Dis à Absalom, je serai ton serviteur, ô roi , etc. Ce conseil rusé de David à Hushaï, lui conseillant d'utiliser une si grande dissimulation, ne peut être justifié. Il doit, par nécessité, être compté parmi ses péchés, comme étant une violation flagrante de la loi de la vérité, et uniquement destiné à tromper. Néanmoins, comme c'était pour David l'heure de la tentation, et que ce mauvais conseil était suggéré par ses difficultés présentes et pressantes, Dieu se plaisait avec miséricorde à pardonner et à le diriger vers une bonne fin. Tu peux me vaincre , &c. C'est-à-dire en conseillant différentes mesures auxquelles, compte tenu de la grande réputation que Hushai avait pour la sagesse, David jugea qu'Absalom serait enclin à écouter plutôt que celles proposées par Achitophel.

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