Actes 15:22,23

Alors il plaisait aux apôtres , &c. Cet avis fut très agréable aux apôtres et aux anciens, qui en déclarèrent unanimement leur approbation ; avec toute l'église Qui donc avait une part dans cette affaire ; envoyer des hommes choisis qui pourraient attester que c'était le jugement des apôtres et de tous les frères. Et écrit des lettres par euxToute la conduite de cette affaire montre clairement que l'église, à cette époque, n'avait aucune conception de la primauté de saint Pierre, ou de son être le juge en chef dans les controverses. Car le décret est rédigé, non selon la sienne, mais la proposition et la direction de l'apôtre Jacques : et cela au nom, non de saint Pierre, mais de tous les apôtres et anciens, et de toute l'église. Non, le nom de saint Pierre n'est pas du tout mentionné, ni dans l'ordre d'envoi à Jérusalem sur la question, ( Actes 15:2 ,) ou dans l'adresse des messagers la concernant, ( Actes 15:4 ,) ou dans la lettre qui a été écrite en réponse.

Les apôtres, les anciens et les frères Ces frères, n'étant ni apôtres ni anciens, étaient sans aucun doute des chrétiens privés, que les apôtres, dans leur grande condescendance, se joignirent à eux-mêmes à cette occasion, sachant également que leur concours déclaré renforcerait l'obligation sur le l'église d'Antioche, non seulement pour acquiescer à ce décret, mais pour le soutenir ; et il était d'autant plus prudent de le faire, que la liberté que cela donnait aux chrétiens païens affecterait quelque peu les intérêts séculiers des habitants de Jérusalem.