Et ils dirent : Nous n'avons pas reçu de lettres , etc. Il devait y avoir une providence particulière là-dedans ; ni l'un ni l'autre des frères (les Juifs) qui venaient de Judée, ne t'a fait de mal ni ne t'a fait de mal. C'était très étrange, si vrai : que la rage agitée et invétérée des Juifs, qui avait suivi Paul partout où il allait, ne devait pas le suivre à Rome aussi, pour l'y faire condamner, était remarquable. Mais, peut-être que ses accusateurs n'étaient pas encore arrivés ; ou les Juifs n'osaient pas le poursuivre avec leurs accusations dans la cour, à laquelle, en faisant appel à César, il avait maintenant retiré sa cause. Mais nous désirons entendre de toi ce que tu pensesQuelles sont tes opinions ou sentiments, et ce que tu as à dire pour défendre ta doctrine, en tant que disciple et missionnaire de Jésus de Nazareth ; car en ce qui concerne cette secte qui professe une si haute estime pour lui ; nous savons En général; qu'il est partout dénoncé et méprisé.

Ce n'était pas et ce n'est jamais la preuve d'une mauvaise cause ; mais une marque très probable d'un bon. Certains pensent qu'il s'agit d'un fait mentionné par Justin Martyr, ( Dialog. cum Tryph. , pp. 171, et 368,) et par la suite par Origène, ( contra Cels. , lib. 6.,) et Eusèbe, ( Ecc. Hist ., lib. 4. bouchon. 18,) que les Juifs à Jérusalem ont envoyé des hommes choisis, du caractère le plus distingué, partout dans le monde, représentant les chrétiens comme une secte athée, et les accusant des calomnies les plus grossières, que les païens ignorants ont avancées contre eux. Le fait lui-même est très crédible, mais comme la date exacte de celui-ci ne peut être établie, il pourrait éventuellement avoir lieu après cette période, et ainsi ne pas être la cause du reproche maintenant partout jeté sur les chrétiens. L'esprit charnel, qui est inimitié contre Dieu et sa sainte religion, disposera toujours ceux qui ne sont nés que selon la chair , à haïr, mépriser et persécuter ceux qui sont nés selon l'Esprit., et cette circonstance explique assez tout l'odieux et les mauvais traitements que les disciples de Jésus ont rencontrés.

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