L'argent est à moi Le temple de Salomon était plus richement orné d'argent et d'or que celui-ci, et moi, qui suis le Seigneur de tout le monde, je pourrais facilement en commander les richesses et les rassembler pour embellir cette ma maison, si je prenais plaisir ou envie de quelque chose de ce genre. Une expression similaire à celle-ci est utilisée, Psaume 50:10 , en ce qui concerne les sacrifices. La gloire de cette dernière maison , &c. La gloire de ce second temple dépassera celle du premier, non en richesses ou en ornements coûteux, mais en ceci, que là le prince de paix fera son apparition, et là l'évangile de paix sera prêché et publié. Voir Ésaïe 9:6 ; Michée 5:5 ; Éphésiens 2:14. « Malgré l'ancien temple avait l'urim et le thummim, l'arche contenant les deux tables de la loi, (écrit avec le doigt de Dieu), le pot de manne, la verge d'Aaron qui a bourgeonné, et la nuée qui a couvert le propitiatoire, et était le symbole de la présence divine; pourtant la gloire de cette dernière maison sera plus grande par l'apparition, les doctrines et les miracles de Christ.

Certains interprètent ce passage des décorations plus riches dans ce dernier temple ; mais on peut douter que le second temple pût surpasser celui de Salomon par la splendeur et le coût de ses ornements. La présomption est que le premier temple était plus magnifique et plus somptueux dans son mobilier que le second, bien qu'inférieur au point de vue de la grandeur. Prideaux évalue l'or, dont seul le saint des saints était recouvert, à quatre millions trois cent vingt mille livres sterling. FRP 3. Ann. 534. » Nouveau venu. Quelles étaient la magnificence et la beauté qui ornaient l'ancien temple ? Quelle était même la Shechinah, la nuée resplendissante de gloire, qui reposait sur le propitiatoire, comparé aux émanations des perfections divines d'Emmanuel : la toute-puissance et la bonté illimitée exercées dans les actes de bienfaisance qui brillaient en Christ, lorsque les aveugles et les boiteux vinrent à lui dans le temple, et il les guérit; et la sagesse infinie déployée dans ses discours divins, quand il enseignait quotidiennement dans le temple, Luc 19:47 , et sa doctrine tombait comme la pluie, et son discours distillé comme la rosée ?Et jamais, assurément, une telle paix n'a été donnée aux hommes par quelqu'un d'autre que celle qui a été communiquée par et à travers lui ; paix entre Dieu et l'homme, entre les Juifs et les Gentils, et entre l'homme et l'homme, partout où sa religion est reçue dans la vérité et la puissance de celle-ci : paix, spirituelle, intérieure et céleste ; paix de conscience, tranquillité d'esprit, sérénité de cœur; une paix qui, comme le remarque l'apôtre, dépasse tout entendement , toute conception purement rationnelle, ou, que personne ne peut comprendre, sauf celui qui la reçoit.

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