Et pleuré d'une voix forte En signe de l'intensité de leur dévotion; disant : Salut à notre Dieu, c'est-à-dire que le salut que nous avons atteint lui soit attribué ; qui est assis sur le trône et de là nous a gracieusement considéré, et nous a élevé à une telle dignité et bonheur, aussi mesquins et misérables que nous l'étions autrefois. Et à l'Agneau Qu'il soit aussi attribué à la médiation et à la grâce de l'Agneau, qui s'est donné pour être immolé pour notre rédemption. Le salut pour lequel ils ont loué Dieu est une délivrance du péché et de ses conséquences, et une restauration à la faveur et à l'image de Dieu, et la communion avec lui ici, et la jouissance éternelle de lui ci-après. Il est décrit et exposé dans ses résultats bénis et son achèvement,Apocalypse 7:15 : ce pour quoi ils louent Dieu est décrit Apocalypse 7:15 ; ce pour quoi ils louent l'Agneau, Apocalypse 7:14 ; et à la fois dans les versets 16 et 17.

Cette vision, surtout lorsqu'elle est comparée à la première, dans les quatrième et cinquième chapitres, pense aussi Lowman, doit être comprise de l'église dans le ciel ; car, de même que le ciel semble être la scène propre de la vision, de même la compagnie innombrable des saints, à laquelle les anges se joignent dans les paroles suivantes, en présence de Dieu et de l'Agneau, doit être comprise le plus naturellement de ceux qui, ayant été fidèles jusqu'à la mort, ont reçu la couronne de vie immortelle dans l'état de bonheur céleste. Et il se demande si les louanges de l'église sur terre peuvent répondre à cette description prophétique, ou à l'intention de l'Esprit prophétique, dans le grand encouragement qu'elle entendait donner à la fidélité et à la constance. Il pense, pour le comprendre de l'église céleste, est un sens naturel des expressions, et un sens propre au dessein de la prophétie,Et tous les anges attendaient ; autour du trône, et les anciens, et les quatre êtres vivants, c'est-à-dire les êtres vivants à côté du trône, les anciens autour d'eux, et les anges autour d'eux tous les deux ; et tomba devant le trône de la divine majesté ; sur leurs visages Ainsi font les anciens une seule fois, Apocalypse 11:16 ; et adoré Dieu se joignant au même acte d'adoration et d'action de grâces avec les saints ; en disant : Amen Qu'il en soit ainsi ! Avec cette parole, tous les anges confirment les louanges et les actions de grâces de la grande multitude, et montrent leur chaleureux consentement avec eux et leur approbation, portant également les louanges beaucoup plus haut, en disant :Bénédiction et gloire, etc.., À notre Dieu , pour toujours et à jamais Que toutes les créatures pour toujours bénir et donner grâce à lui, comme à l' origine et essentiellement en possession de suprême gloire , complète la sagesse , d'irrésistible et tout - puissant pouvoir , et donc digne de tout honneur , bien qu'exalté au-dessus de toute louange. Avant que l'Agneau ne commence à ouvrir les sept sceaux, un septuple hymne de louange lui fut apporté par de nombreux anges, Apocalypse 5:12 . Maintenant, il ouvre le dernier sceau, et les sept anges vont recevoir sept trompettes, afin de soumettre les royaumes du monde à Dieu, tous les anges donner sept fois la louange à Dieu.

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