Apocalypse 7:15

Therefore are they before the throne of God, and serve him day and night in his temple: and he that sitteth on the throne shall dwell among them. PAR CONSÉQUENT - parce qu'ils sont blanchis: car sans cela, ils ne pourraient jamais entrer dans le ciel sacré de Dieu: Apocalypse 22:14 , 'Heureux ceux qui lavent leurs robes (la vraie lecture), afin qu'ils aient droit à l'arbre de vie' (Éphésiens 5:26 - Éphésiens 5:27; Apocalypse 21:27). AVANT - `en présence de. '...

13-17 Les chrétiens fidèles méritent notre attention et notre respect; nous devons marquer le montant. Ceux qui veulent acquérir des connaissances ne doivent pas avoir honte de demander des instructions à quiconque peut les donner. Le chemin vers le ciel passe par de nombreuses tribulations; mais la tribulation, quelle qu'elle soit, ne nous séparera pas de l'amour de Dieu. La tribulation rend le ciel plus accueillant et plus glorieux. Ce n'est pas le sang des martyrs, mais le sang de l'Agneau, qui peut laver le péché et rendre l'âme pure et pure aux yeux de Dieu; autres taches de sang, c'est le seul sang qui rend les robes des saints blanches et propres. Ils sont heureux dans leur emploi; le ciel est un état de service, mais non de souffrance; c'est un état de repos, mais pas de paresse; c'est un repos élogieux et délicieux. Ils ont eu des chagrins et ont versé beaucoup de larmes à cause...

Verset Apocalypse 7:15. _ Par conséquent _] Parce qu'ils sont lavés dans le sang de l'Agneau, _ sont-ils devant le trône _ -admis à la présence immédiate, _ de Dieu _. _ Et servez-le jour et nuit _] Sans cesse; être rempli de l'esprit de prière, de foi, d'amour et d'obéissance. _ Habitera parmi eux. _] Il vit dans sa propre Église et dans le cœur de chaque vrai croyant....

ILS SONT DONC DEVANT LE TRÔNE DE DIEU - La raison pour laquelle ils sont là doit être attribuée au fait que l'Agneau a versé son sang pour expier le péché. Aucune autre raison ne peut être donnée pour laquelle quiconque de la race humaine est au ciel; et c'est une raison suffisante pour laquelle l'une de ces races est là. ET SERVEZ-LE JOUR ET NUIT DANS SON TEMPLE - Autrement dit, continuellement ou constamment. Le jour et la nuit constituent la totalité du temps, et cette expression dénote donc un service constant et ininterrompu. Sur terre, le labeur est suspendu par le retour de la nuit, et le service de Dieu est interrompu par la nécessité du repos; au ciel, comme il n'y aura pas de lassitude, il n'y aura pas besoin d'entracte, et le service de Dieu, varié sans doute pour répondre à l'état d'esprit, se poursuivra à jamais. L'expression «pour le servir dans son temple» se réfère sans...

EXPOSITION. Apocalypse 7:1. Et après ces choses. Μετὰ τοῦτο, ou, comme certains cursives se lirent, μετὰ ταῦτα, est généralement considérée comme indiquant la fermeture du sixième sceau et le début d'un nouveau sujet, interject intimé à titre d'épisode entre les sixième et septième scellés. Mais, même s'il n'est pas considéré comme une partie intégrante des révélations faites sous le sixième sceau, la connexion est si proche que les deux doivent être considérés pratiquement comme une. Les incidents du septième chapitre sont évidemment le complément de ceux racontés dans les versets de clôture du sixième. Ils abordent la question avec laquelle ce chapitre se termine: "Qui est capable de se tenir?" et donner des moyens de confort et aidez à ceux qui souffrent de chrétiens qui étaient tellement besoin d'une assurance renouvelée de la certitude de leur récompense finale. Il semble donc mi

Donc sont-ils devant le trône de Dieu, .... Apocalypse 7:9; pas à cause de leurs grandes tribulations, mais parce qu'ils ont été traduits par eux, et en dehors d'eux, par la grâce et la puissance de Dieu; ni à cause de leurs robes, ni de leurs vêtements de conversation, mais parce que ceux-ci ont été lavés et fabriqués blancs dans le sang de l'agneau; ou à cause du sang de l'agneau et de leur justification, pardon et de nettoyage par celui-ci: et servir le jour et la nuit dans son temple; Pas dans n'importe quel temple matériel, mais dans la nouvelle Jérusalem, l'assemblée générale et l'église du premier-né, le temple du Dieu vivant; Car dans cet état, il n'y aura pas de temple important, ni de lieu de culte, mais Dieu et l'agneau seront le temple de celui-ci, Apocalypse 21:22 ; Il n'y aura pas de nuit là-bas,...

Apocalypse 7:1. _ et après ces choses, j'ai vu quatre anges debout sur les quatre coins de la terre, tenant les quatre vents de la terre, que le vent ne devrait pas souffler sur la terre, ni sur la mer, ni sur la mer, ni sur la mer. n'importe quel arbre. _. Un calme parfait il doit y avoir jusqu'à ce que le peuple de Dieu soit sauvé. Pas une feuille doit agiter pour les faire endommager. Pas une pincée de mousse sur les eaux sans mouvement de vent, ou mer, ni arbre. Apocalypse 7:2. et j'ai vu un autre ange ascendant de l'est, avoir le sceau du dieu vivant: et il pleura avec une voix à haute voix aux quatre anges, à qui il a été donné de blesser la terre et la mer. En disant, blessé pas la terre, ni la mer, ni les arbres, jusqu'à ce que nous ayons scellé les serviteurs de notre Dieu dans

CHAPITRE 7 Apocalypse 7:1 . C'est la première parenthèse. Il ne doit pas être pris chronologiquement. Les jugements des six sceaux s'étendent sur toute la période de l'âge de la fin. Le cavalier sur le cheval blanc sera sur la scène jusqu'à la fin, les guerres continueront jusqu'à la fin et culmineront dans la bataille d'Armageddon, ainsi que les famines et les pestes. Et le sixième sceau apporte la fin en vue. Nous verrons plus tard la correspondance avec la septième trompette et la septième coupe. Les jugements de trompette et de fiole sont plus intenses et plus terribles que les jugements de sceau. Dans un certain sens, ils sont parallèles ; l'effet de chacun se fait continuellement sentir. La vision entre parenthèses du septième chapitre couvre également toute la période des sept dernières années et nous présente même la vision de ce qui sera après la grande

CHAPITRE V. VISIONS CONSOLATIVES. Apocalypse 7:1 . SIX des sept Sceaux ont été ouverts par « l'Agneau », qui est également le « Lion de la tribu de Juda ». Ils ont traité, en phrases brèves mais prégnantes, toute l'histoire de l'Église et du monde à travers l'âge chrétien. Aucun détail de l'histoire n'a en effet été évoqué, aucune guerre particulière, ni famine, ni peste, ni massacres, ni conservation des saints. Tout a été décrit dans les termes les plus généraux. Nous avons été invités à ne penser qu'aux principes du gouvernement divin, mais à ceux-ci comme les plus sublimes et, selon notre propre état d'esprit, les plus alarmants ou les plus consolants qui puissent retenir l'attention des hommes. Dieu, a été le fardeau des six sceaux, est roi sur toute la terre. Pourquoi les païens se déchaînent-ils et le peuple imagine-t-il une chose vaine ? Pourquoi s

C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu, et le servent jour et nuit dans son temple, et celui qui est assis sur le trône habitera parmi eux. Ver. 15. _C'est pourquoi ils ne le sont_ pas à cause de la blancheur de leurs robes, mais parce qu'ils sont lavés dans le sang méritoire de l'Agneau. _Devant le trône de Dieu_ ] Un homme bon est comme un bon ange, toujours debout devant la face de Dieu. _habitera parmi eux_ ] Gr. , dressera sa tente, ou célébrera la fête des tabernacles parmi eux, ou planera et couvrira au-dessus d'eux, comme la nuée a fait sur Israël dans le désert; afin que sous son ombre ils se reposent en toute sécurité et douceur....