Daniel 1:6,7

Parmi ceux-ci se trouvaient Daniel, Hananiah , etc. Tous leurs noms avaient une certaine affinité avec le nom de Jéhovah , le Dieu qu'ils adoraient. Daniel signifie, Dieu est mon juge , ou le jugement de Dieu ; Hananiah, Dieu m'a fait grâce , ou, un favorisé de Jéhovah; Michaël, le puissant de Dieu ; Azaria, l'aide de Jéhovah , ou Jéhovah est mon secours. De la même manière, le prince des eunuques , en changeant leurs noms, en signe de domination et d'autorité sur eux, leur donna ceux qui avaient une affinité avec les noms des dieux des Chaldéens ; Belteshazzar , le nom donné à Daniel, étant dérivé de Bel, ou Baal , la principale idole de Babylone, et signifiant le trésorier de Baal , ou, le dépositaire des secrets , ou trésor, de Baal. Shadrak , selon certains, signifie l'inspiration du soleil ; étant dérivé de shada, déverser , et rach, un roi , nom donné au soleil par les Babyloniens.

Meshach , dérivé d'une divinité babylonienne appelée Shach , ou d'une déesse appelée Sheshach , est censé signifier, Celui qui appartient à Shach , ou Sheshach. Abed-nego importe le serviteur de la lumière brillante , ou, comme le pense Calmet, du soleil , ou de l'étoile du matin , à moins que le mot ne s'écrive Abed-nebo , en référence à l'idole dite, qui donna nom à plusieurs personnages distingués. chez les Babyloniens : voir Ésaïe 46:2. Il est certain d'après Hérodote, lib. 1., que les Chaldéens adoraient Jupiter Belus, Vénus et d'autres idoles, ou les mêmes sous d'autres noms ; et de ceux-ci il est probable que les noms ont été donnés, selon l'usage chaldéen, à ces jeunes hommes.