Dans la première année de Darius C'est-à-dire immédiatement après le renversement du royaume de Babylone, qui était l'année de la délivrance des Juifs de la captivité. Ce Darius n'était pas Darius le Perse , sous lequel le temple fut construit, comme certains l'ont affirmé, pour invalider la crédibilité de ce livre ; mais Darius le Mède , qui vécut au temps de Daniel, et est appelé Cyaxare, fils d'Astyage, par les historiens païens : voir note au chap. Daniel 6:1 . Dans la première année de son règne, j'ai compris Daniel par les livres , etc. A savoir, par les diverses prophéties de Jérémie 25:11 ; Jérémie 29:10 , que l'on appelle autant de livres : voir Jérémie 25:13 ;Jérémie 30:2 .

Nous pouvons apprendre de là que les derniers prophètes étudièrent les écrits des prophètes qui les ont précédés, spécialement pour mieux comprendre les temps où leurs prophéties devaient s'accomplir. La même chose qu'ils ont fait par plusieurs de leurs propres prophéties. Qu'il accomplirait soixante-dix ans , etc. Concernant l'époque à partir de laquelle ces soixante-dix ans doivent être datés, voir note sur Jérémie 25:11 . Daniel vit une partie de la prédiction de Jérémie s'accomplir, par la vengeance que le Seigneur avait prise sur la maison de Nabuchodonosor ; mais il ne vit aucune apparence de cette délivrance des Juifs que le prophète avait prédite. C'était la cause de son inquiétude et le motif de ses prières.

Continue après la publicité
Continue après la publicité