Tu ne peux sacrifier la Pâque dans aucune de tes portes, c'est-à-dire de tes villes, comme ce mot signifie souvent : voir Genèse 22:17 ; Genèse 24:60 . Mais au lieu que le Seigneur choisira Et en aucun autre lieu. La raison en est évidente, la Pâque elle-même était un sacrifice ; c'est pourquoi il est dit que Christ, comme notre pâque, est sacrifié pour nous, 1 Corinthiens 5:3; et bien d'autres sacrifices, comme nous venons de le voir, devaient être offerts pendant les sept jours de la fête. Or aucun sacrifice n'était accepté que de l'autel qui le sanctifiait. Il fallait donc qu'ils montaient à la place de l'autel ; car bien que l'agneau pascal ait été entièrement mangé par les propriétaires dans leurs appartements séparés, il doit cependant être tué dans la cour du tabernacle ou du temple, son sang aspergé, et ses entrailles brûlées sur l'autel.

En outre, en les confinant au lieu désigné , il les maintint dans la règle désignée , dont ils auraient été susceptibles de varier, et d'introduire leurs propres inventions insensées, s'il leur avait été permis d'offrir ces sacrifices dans leurs propres portes, sous l'inspection des prêtres. Ajoutez à cela qu'étant nommés pour assister à l'endroit où Dieu avait choisi de placer son nom, ils ont été par la présente ordonnés d'avoir l'œil sur lui dans la solennité, et le désir de leurs cœurs vers le souvenir de son nom , et ont été dirigés vers le lieu où le Messie, la vraie Pâque, devait être tué. Au moment même où tu es sorti d'Égypte, c'est-à-dire à peu près au moment où tu te préparais à sortir.

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