De plus, toutes ces malédictionsIci quelques critiques ont fait une division de ces prophéties, et ont interprété la partie précédente comme se rapportant à l'ancienne captivité des Juifs, et aux calamités qu'ils ont subies sous les Chaldéens ; et la partie restante comme se référant à leur dernière captivité et aux calamités qu'ils ont subies sous les Romains. Mais « il n'y a pas besoin », dit l'évêque Newton, « d'une telle distinction ; il n'y a aucune raison de penser que l'auteur en avait l'intention ; plusieurs prophéties d'une part comme de l'autre se sont accomplies aux deux époques ; mais ils ont tous été plus épanouissants pendant cette dernière période ; et il ne peut y avoir une image plus vivante que celle qu'ils présentent de l'état des Juifs à l'heure actuelle. En effet, l'état déplorable actuel de la nation juive répond si exactement à ces prédictions,

Et leur destruction par les Romains, bien plus terrible que la première, montre que leur péché en rejetant Christ était plus provoquant pour Dieu que l'idolâtrie elle-même, et les a laissés plus sous la puissance de Satan. Car leur captivité à Babylone les guérit efficacement de l'idolâtrie en soixante-dix ans. Mais sous cette dernière destruction, ils continuent plus de dix-huit cents ans d'une aversion incurable envers leur propre Messie, le Seigneur qui les a rachetés.

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