L'exilé captif se hâte d'être libéré de sa captivité et de retourner dans son pays d'où il est banni. Et qu'il ne devrait pas mourir dans la fosse Mourir prisonnier, par les inconvénients et les difficultés de son emprisonnement; ni que son pain ne manque Le pain ou la provision a permis de le maintenir en vie en prison. Le sens général du verset est que Dieu n'est pas lâche, comme vous le pensez, mais se hâte d'accomplir sa promesse et de sauver son peuple captif et opprimé de toutes leurs oppressions et misères. Et j'ai mis mes mots dans ta boucheCes grandes et glorieuses promesses, qui sont dans ta bouche, ne sont pas les vaines paroles de l'homme, créature faible, inconstante et infidèle, mais les paroles du Dieu tout-puissant, immuable et fidèle ; et par conséquent ils seront infailliblement accomplis. Ceci est dit par Dieu à son église et à son peuple, à qui il s'adresse, à la fois dans les versets précédents et suivants. Car on dit fréquemment que la parole de Dieu est mise dans la bouche , non seulement des prophètes, mais aussi du peuple, comme Ésaïe 59:21 ; Deutéronome 30:14 .

Et t'ai couvert , &c. Je t'ai protégé par ma toute-puissance. Afin que je puisse planter les cieux, l' évêque Lowth lit : Pour étendre les cieux : et jette les fondements de la terre que je t'ai donnée, ô mon église, ces promesses et cette protection dans toutes tes calamités, pour t'assurer de mes soins et bonté envers toi, et que je te réformerai de la manière la plus glorieuse, et t'amènerai à ce domaine parfait et béni qui est réservé pour les jours du Messie, qui, dans le langage des Écritures, est appelé la création de nouveaux cieux et une nouvelle terre, Ésaïe 65:17 ; et Ésaïe 66:22 . Et dis à Sion, tu es mon peupleAfin que je te reconnaisse pour mon peuple, d'une manière plus illustre que je ne l'ai fait.

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