Galates 2:17-19

Mais si pendant que nous cherchons à être justifiés par Christ Par le mérite de son obéissance jusqu'à la mort, en croyant simplement en lui, et dans les vérités et les promesses de son évangile ; nous-mêmes sommes encore trouvés pécheurs Continuez dans le péché; si nous sommes encore sous la culpabilité et le pouvoir du péché, dans un état non pardonné et non renouvelé ; Christ est-il donc le ministre du péché ? Accepte- t-il le péché, en donnant aux personnes des raisons de supposer qu'elles sont justifiées en croyant en lui comme le vrai Messie, alors qu'elles continuent à vivre dans la commission du péché ? Dieu ne plaise qu'aucune chose ne s'insinue autant au déshonneur de Dieu et de notre glorieux Rédempteur. Car si je rebâtis Par ma pratique pécheresse ;les choses que j'ai détruites ou professé que je voulais détruire, par ma prédication, ou par ma croyance ; Je me fais un transgresseur, je montre que j'agis de manière très incohérente, reconstruisant à nouveau ce que je prétendais abattre. En d'autres termes, je me montre , et non le Christ , être un transgresseur ; tout le blâme repose sur moi, pas sur lui ou son évangile.

Comme s'il avait dit : L'objection était juste, si l'évangile promettait la justification aux hommes qui continuent dans le péché. Mais ce n'est pas le cas. Donc si quelqu'un, qui professe l'évangile, ne vit pas selon lui, ce sont des pécheurs, c'est certain, mais pas justifié ; et ainsi l'évangile est clair. Car I à travers la loi Compris dans sa spiritualité, son étendue et son obligation ; appliqué par le Saint-Esprit à ma conscience, et me convainquant de mon état de péché, de culpabilité et d'impuissance; suis mort à la loi À tout espoir de justification par elle, et donc à toute dépendance d'elle ; voir notes sur Romains 7:7 ; Que je puisse vivre pour DieuNon pas que je puisse continuer dans le péché. Pour cette même fin, je suis délivré de la condamnation dans laquelle j'étais impliqué, je suis justifié et mis dans un état de faveur et d'acceptation auprès de Dieu, afin d'être animé par des vues et des espérances plus nobles que la loi ne pouvait donner, et engagé , par l'amour de Dieu, de son peuple et de toute l'humanité, à une obéissance plus généreuse, sublime et étendue que la loi n'était capable de produire.