Galates 4:24

Quelles choses sont une allégorie C'est-à-dire un discours figuré, dans lequel une chose est exprimée et une autre destinée. Ou, comme Macknight explique l'expression plus au sens large : « Correctement, une allégoriec'est, lorsque des personnes et des événements, présents ou proches, avec leurs qualités et circonstances, sont considérés comme des types ou des représentations de personnes et d'événements plus éloignés, auxquels ils ont une ressemblance. De ce genre étaient les histoires de certaines personnes et événements enregistrés dans l'Ancien Testament. Car les qualités et les circonstances de ces personnes étaient, semble-t-il, tellement ordonnées par Dieu, qu'elles étaient des représentations appropriées de ces personnes et événements futurs que Dieu voulait attirer l'attention du genre humain. Ceci, cependant, doit être posé comme règle fixe, qu'aucune histoire ancienne ne doit être considérée comme allégorique, mais celles que Dieu lui-même, ou des personnes inspirées par lui, ont interprétées allégoriquement. Pour cette raison, puisque l'apôtre nous dit que ce que Moïse a écrit concernant les femmes d'Abraham est une représentation allégorique des deux alliances par lesquelles les hommes sont faits l'église et le peuple de Dieu, et que ses fils, par ces femmes, représentent les personnes nées sous le deux alliances, avec le traitement qu'elles doivent recevoir de Dieu, il faut le croire, à cause de l'inspiration par laquelle il a écrit ; d'autant plus que, dansGalates 4:27 , il a fait appel au prophète Isaïe, comme donnant le même compte de ces questions, Ésaïe 54:1 .

Et voyant le prophète, ainsi que l'apôtre, ( Galates 4:26 ,) considère Sarah comme la mère de tous les vrais croyants, ne pouvons-nous pas supposer qu'elle a été faite pour concevoir son fils surnaturellement, afin qu'elle puisse être un type de l'alliance sous lequel les croyants sont régénérés par la puissance de Dieu ; et que son fils soit un type de tous ceux qui, par régénération, deviennent membres de la véritable église de Dieu, appelée ( Galates 4:26 ,) la Jérusalem d'en haut, qui est libre, à la fois de la servitude et de la malédiction de la loi ? De la même manière, le fils d'Abraham, par Agar la servante, peut avoir été engendré par la force naturelle de ses parents, et né dans la servitude, afin qu'il puisse être une représentation appropriée de ceux des enfants d'Abraham comme l'Église visible de Dieu simplement par étant ses enfants selon la chair; par conséquent un type, ou une représentation allégorique de la Jérusalem qui existait lorsque l'apôtre a écrit , ou de l'église juive alors présente, qui était en esclavage à la loi. Pour ces deux personnes Agar et Sarah ; sont d'autres termes , peut bien être considéré comme représentant les deux alliances , ou les deux dispensations de la loi et l' évangile, dont la teneur est si différent:l'unique alliance donnée du mont Sinaï, qui enfante des enfants à la servitude C'est-à-dire que par cette alliance, les Israélites ont été faits l'église visible de Dieu, et mis en esclavage à la loi, et ont été, par sa malédiction, exclus de l'héritage céleste, s'ils n'avaient pas d'autre relation avec Abraham que celle de descendance naturelle ; laquelle alliance est caractérisée par Agar.« On dit à juste titre que les Juifs ont été mis en esclavage par l'alliance du Sinaï, parce que le culte prescrit dans cette alliance était extrêmement pénible et coûteux ; en particulier leurs séparations fréquentes pour cause d'impureté, leurs purifications et leurs lavages, leurs nombreux sacrifices, et surtout leurs trois voyages annuels à Jérusalem ; » toutes choses d'autant plus pénibles qu'ils ne leur obtinrent ni justification devant Dieu, ni paix de conscience ; mais avec quelque souci et quelque peine que les Juifs qui étaient pieusement disposés accomplissaient ces choses, leur sens du péché et leur crainte du châtiment restaient aussi grands qu'auparavant, Hébreux 9:9 ; Hébreux 10:1 .

« En outre, l'alliance du Sinaï rendit tous ceux qui étaient sous elle esclaves, par la rigueur de ses préceptes et la terreur de sa malédiction. Mais l'alliance ou loi, qui est sortie du mont Sion, ( Ésaïe 2:3 ,) l'alliance évangélique , en abolissant ces rites de culte inefficaces, et en érigeant l'Église chrétienne avec son culte spirituel, fait de tous ses membres des hommes libres et des fils , qui obéissent à Dieu par amour, et qui peuvent s'adresser à lui avec confiance par l'appellation attachante de Père.