Genèse 2:7

Le Seigneur Dieu a formé l'homme L' homme étant le chef des œuvres de Dieu dans ce monde inférieur, et étant destiné à être le seigneur de toutes les autres créatures, nous avons ici un récit plus complet de sa création. Le mot ייצר, jitzer , rendu ici il a formé , n'est utilisé à propos d'aucune autre créature, et implique un processus graduel dans le travail, avec une grande précision et exactitude. Il est proprement utilisé des potiers formant des récipients sur la roue ; et Rabbi D. Kimchi dit que, lorsqu'il est utilisé concernant la création de l'homme, il signifie la formation de ses membres. De la poussière de la terre L'hébreu est, il a formé l'homme poussière de la terre. Nous devons nous rappeler que, aussi curieusement que soient travaillés nos corps, avec leurs divers membres et sens, nous ne sommes quepoussière prélevée sur le sol.

Il souffla dans ses narines Et ainsi dans sa tête et dans tout l'homme ; le souffle de vie hébreu, l'âme des vies , c'est-à-dire à la fois naturelle et spirituelle, à la fois temporelle et éternelle. Il est suffisamment impliqué ici que l'âme de l'homme est d'une nature tout à fait différente et d'une origine plus élevée que les âmes des bêtes, qui, avec leurs corps, seraient engendrées par la terre et les eaux, Genèse 1:24 .