Pour chaque grand prêtre , &c. Comme si l'apôtre avait dit : Et il apparaît que Christ est un ministre, ou prêtre, du vrai tabernacle, parce qu'il offre un sacrifice, ce que seuls les prêtres peuvent faire. Pourquoi grec, οθεν, d' où; toute la force de cette inférence dépend de cette supposition que toutes les vieilles institutions typiques représentaient bien ce qui devait être réellement accompli en Christ ; il est nécessaire que cet homme ait quelque chose à offrir Car quoi qu'il en soit, cette glorieuse personne pourrait être, pourtant un grand prêtre il ne pourrait pas être, à moins qu'il n'eût en sa possession quelque chose à offrir en sacrifice à Dieu, et c'était là tout son être humain. nature, âme et corps. Car , ou plutôt, mais, s'il était sur terreSi son sacerdoce se terminait ici ; il devrait , ou, plutôt, ne pourrait pas être prêtre Conformément aux institutions juives ; vu qu'il y a des prêtres , d'autres prêtres, qui offrent selon la loi A qui seul cet office est attribué.

Comme s'il avait dit : Il semble en outre que Christ était un ministre du sanctuaire céleste, et qu'il devait exécuter sa fonction dans le ciel ; 1° Parce qu'il ne l'a pas exécuté sur terre. Car bien que son sacerdoce puisse être considéré comme ayant en quelque sorte commencé sur la terre, en offrant le sacrifice de lui-même sur la croix, cependant la continuation et la consommation de tout est dans le ciel, en y représentant le mérite de son sacrifice, et son faire une intercession continuelle. 2° Parce qu'il y avait déjà une prêtrise établie sur la terre, et qu'il ne pouvait y avoir deux ordres de prêtrise divinement nommés officiant ensemble sur la terre.

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