Et c'était à Jérusalem la fête de la dédicace Ou, comme εγενετο δε τα εγκαινια peut être rendu, Or la fête de la dédicace eut lieu à Jérusalem : car il ne semble pas que les discours précédents, de Jean 7:14 , aient été prononcés à cette fête, mais à la fête des tabernacles. Le Dr Campbell lit : Une fois, quand ils célébraient la fête de la dédicace, c'était l'hiver, pendant que Jésus marchait , etc. Cette fête, qui, selon le sens du terme grec, pourrait être plus proprement appelée la fête de la rénovation, a été institué par Judas Maccabæus, (1Ma 4:59,) en mémoire de leur abattage de l'autel des holocaustes, qui avait été profané par les païens, et de construction d'un nouveau, dédié au vrai Dieu, et de leur purifier le temple des souillures et des idolâtries d'Antiochus Epiphane. « Cette restauration du culte de Dieu fut un événement très joyeux pour chaque Israélite religieux ; et étant considérée comme une nouvelle consécration du temple, une grande considération était accordée à la fête instituée en son souvenir.

Voir Joseph. Antiq., Jean 12:11 . Aussi, quoiqu'il fût d'institution humaine, Notre-Seigneur n'avait aucun scrupule à y assister. Les Juifs célébrèrent successivement cette fête pendant huit jours à partir du 25 Casleu. Mais la seconde moitié de ce mois tombant avec la première moitié de notre décembre, c'était l'hiver, et généralement le mauvais temps à cette fête. C'est pourquoi, pour éviter les intempéries de la saison, Jésus marcha dans le portique de Salomon. Josèphe nous apprend que lorsque Salomon a construit le temple, il a rempli une partie de la vallée adjacente et a construit un portique dessus vers l'est. C'était une noble structure, soutenue par un mur de quatre cents coudées de haut ; et a continué même au temps d'Albinus et d'Agrippa, qui était plusieurs années après la mort du Christ.

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