Je ne vous laisserai pas sans confort Grec, , orphelins : un mot élégamment appliqué à ceux qui ont perdu un ami cher ; Je viendrai à vous Par ma présence spirituelle. Le grec, , est littéralement, je viens à vous ; car ce qui devait être certainement et bientôt, notre Seigneur en parle comme s'il l'était déjà. Encore un peu de temps et le monde Qui ne voit que par les yeux du corps ; ne me voit plus dans le sens où il l'a fait depuis quelque temps, bien qu'il ne me connaisse pas ; mais vous me voyez, c'est -à-dire que vous me verrez certainement ; car, après avoir fini de converser avec le monde, je t'apparaîtrai de nouveau, et je te donnerai des marques distinctives de ma considération pour toi ; parce que je vis, vous vivrez aussiParce que je suis le vivant, dans ma nature divine, et que je ressusciterai dans ma nature humaine, et vivrai pour toujours dans le ciel ; c'est pourquoi vous vivrez la vie de foi et d'amour sur la terre, et désormais la vie de gloire. En ce jour où j'accomplis cette promesse envers toi ; quand vous me verrez après ma résurrection ; mais plus éminemment au jour de la Pentecôte, Jean 14:21 .

Celui qui a mes commandements écrits dans son cœur ; et les garde En fait la règle continuelle de sa conduite; c'est lui qui m'aime Et personne d'autre n'a de titre sur ce personnage, quelles que soient les prétentions spécieuses qu'ils puissent lui faire. Et celui qui m'aime sera aimé de mon Père avec un amour particulier, un amour d'approbation et de plaisir ; et je l'aimerai d' une manière particulière ; et me manifesterai à lui plus abondamment. Judas dit qu'étant très surpris d'entendre notre Seigneur parler comme il l'avait fait ; pas Judas IscarioteCar il, comme il a été dit auparavant, était sorti avant que notre Seigneur ne commence ce discours ; mais un autre apôtre de ce nom, qui s'appelait aussi Thaddée et Lebbeus, fils d'Alphée, et frère de Jacques le moins. Ce Judas, en entendant le Christ s'exprimer ainsi, dit : Seigneur, comment veux-tu que tu nous manifestes , etc. N'as-tu pas l'intention de faire une apparition publique, ce qui sera évident aux yeux de tous ? Car, selon les notions qu'ils s'étaient faites du Messie, il devait apparaître à tous les Juifs, voire au monde entier, et devait s'emparer de l'empire universel.

Jésus répondit : Si un homme m'aime, il suffira peut-être de vous dire que, comme je l'ai déjà dit, ( Jean 14:21 ,) Si un homme m'aime en acte et en vérité, il gardera mes paroles, en une manière humble, obéissante et consciencieuse; et mon Père l'aimera. Il l' approuvera encore plus et prendra en lui la complaisance, car plus quelqu'un aime et obéit à Dieu, plus Dieu l'aimera ; et nous viendrons à lui Par des communications encore plus larges de l'Esprit de vérité, sagesse, sainteté et consolation ; et faisons notre demeure avec luiContinuellement. Si notre Seigneur avait été une simple créature, quoique du plus haut rang, cela aurait été un blasphème en lui de s'unir de cette manière à Dieu. Cette promesse implique une si grande manifestation de la présence divine et de l'amour qu'elle dépasse de loin la première, donnée lorsqu'une personne est justifiée et obtient d'abord la paix avec Dieu. Celui qui ne m'aime pas Bien qu'il puisse professer le faire ; ne garde pas mes paroles avec constance et résolution, et montre ainsi que ses professions de m'aimer ne sont pas sincères; et, par conséquent, il ne doit pas s'attendre à de telles bénédictions spirituelles et éternelles, quels que soient les privilèges extérieurs dont il puisse jouir.

Veillez donc à ce que vous écoutiez diligemment et prêtiez attention à ce que je dis ; car la parole que vous m'entendez dire n'est pas la mienne Originellement ou simplement ; mais celui du Père qui m'a envoyé Qui me l' a particulièrement chargé, que j'insiste ainsi sur la sainteté pratique et universelle comme une grande fin de mon apparition.

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