Et Pilate a écrit un titre , &c. Le gouverneur, comme d'habitude, a mis un titre ou une écriture sur la croix, signifiant le crime pour lequel Jésus a été condamné. Cette écriture était probablement en caractères noirs sur un tableau blanchi. Et l'écriture était , JÉSUS DE NAZARETH, LE ROI DES JUIFS Ici, comme Bengelius l'a observé, Jean nous donne les mots mêmes ordonnés à être écrits par Pilate, (et sans doute les mêmes dans les trois langues), bien que les autres évangélistes ne les exprimez pas en général. Ce titre lisait alors plusieurs des Juifs qui montèrent à la fête de la Pâque ; car l'endroit était proche de la ville couchée mais juste sans les portes ; et, pour que l'inscription soit généralement comprise, elle était écrite en hébreu, en grec et en latinPour qu'il puisse être facilement lu par les Juifs, les Romains et la plupart des autres étrangers. Il a été écrit en latin , pour la majesté de l'empire romain ; en grec , pour l'information des hellénistes, qui parlaient cette langue, et venaient en grand nombre à la fête ; et, en hébreu, parce que c'était la langue de la nation.

L'inscription dressée dans le temple, pour interdire aux étrangers d'entrer dans ces limites sacrées, était écrite dans ces trois langues. Il est remarquable que, par l'influence de la Providence, la croix du Christ portait une inscription dans les langues des nations qui devaient bientôt être soumises à sa foi ; car non-seulement la religion juive devait lui faire place, mais aussi la science grecque et la force romaine. Alors les principaux sacrificateurs dirent : N'écris pas, Le roi des Juifs, &c. « Quand les prêtres ont lu ce titre, ils ont été extrêmement mécontents ; car, comme il représentait le crime pour lequel Jésus a été condamné, il a laissé entendre qu'il avait été reconnu pour le Messie. D'ailleurs, étant placé sur la tête de celui qui mourait par le châtiment le plus infâme, il impliquait que tous ceux qui tenteraient de délivrer les Juifs en arriveraient à la même fin. C'est pourquoi, la foi et l'espérance de la nation étant ainsi publiquement ridiculisées, les prêtres se crurent très offensés et vinrent à Pilate avec une grande inquiétude, suppliant que l'écriture puisse être modifiée.

Mais lui, ayant prévu l'affront, parce qu'ils l'avaient contraint à crucifier Jésus, contrairement à son jugement et à son inclination, ne voulut pas les entendre, mais rejeta leur application avec une certaine chaleur et avec cette inflexibilité que les historiens représentent comme faisant partie de son caractère. . " Macknight.

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