Comme Moïse éleva le serpent Comme s'il avait dit : Et même ce seul témoin, rendant témoignage des choses célestes, vous sera bientôt enlevé ; oui, et de la manière la plus ignominieuse. Ou, comme le Dr Doddridge relie les mots avec ce qui précède, « Et maintenant, je mentionne le Fils de l'homme, permettez-moi de rectifier cette grande erreur que vous avez commise concernant son royaume, qui autrement pourrait être accompagnée de conséquences fatales. Vous vous attendez à le voir élevé sur un trône magnifique ; et non seulement rompre le joug de la nation juive, mais les amener à conquérir et à détruire les Gentils ; mais je dois vous assurer que, comme Moïse éleva , [grec, , élevé en haut , à savoir, sur un poteau,] le serpent dans le désertPour guérir ceux qui mouraient par le venin des serpents de feu là-bas; de même, le Fils de l'homme doit être élevé sur une croix (voir la marge) et ensuite exposé publiquement dans la prédication de l'évangile, afin que les pécheurs puissent recevoir par lui une guérison bien plus noble et plus importante ; même que quiconque croit en lui ne périsse pas comme le feraient tous dans leur état naturel ; mais peut obtenir un rétablissement si parfait qu'il aura certainement la vie éternelle. » Pour tous ceux qui se tournent vers lui et s'appuient sur lui par la foi, recouvrent la vie spirituelle et la santé.

Le lecteur remarquera d'abord que le grand point de similitude est ici dans la manière d'accomplir la cure, c'est-à-dire de croire ce qui a été élevé, ou élevé en haut, à cet effet, par un rendez-vous divin. 2d, que le passage implique fortement, que comme les Israélites blessés seraient morts s'ils n'avaient pas cherché un remède au serpent d'airain, de même les hommes, blessés par le péché originel et actuel, périront assurément, et qu'éternellement, s'ils ne vous tournez pas vers Christ, et ne croyez pas en Christ, livrés à mort pour leurs offenses, et ressuscités des morts pour leur justification ; quelle grande vérité est encore plus fortement exprimée, Jean 3:18. 3° Que notre Seigneur, en disant à Nicodème que la mort du Messie était préfigurée par des types dans la loi, lui montra qu'il était conforme à la doctrine de Moïse et aux conseils du ciel, que le Messie fût dans un état de souffrance; et par conséquent il a laissé entendre que la mesquinerie de sa présente apparition sur terre n'était pas une raison pour laquelle quelqu'un devrait douter qu'il ait été et soit encore au ciel.

Continue après la publicité
Continue après la publicité