De plus, Jérémie dit : Qu'ai-je offensé contre toi Quelle loi ai-je enfreinte ? Quel mal t'ai-je fait à toi, ou à ton peuple, ou à ton gouvernement, pour que tu m'aies mis en prison M'ai-je mis dans la fosse ou le cachot, comme un malfaiteur de la pire espèce ? Où sont maintenant tes prophètesC'est-à-dire vos faux prophètes ? L'événement vous a sûrement maintenant convaincu, combien ils vous ont trompé : car vous voyez le siège renouvelé, et la ville en danger imminent d'être prise. Ici, nous voyons que l'enfermement de Jérémie dans le cachot n'avait pas brisé son esprit, ni diminué son zèle ou son courage à transmettre le message de Dieu : il parle toujours avec la plus grande audace, et comme ayant autorité. Sans doute aurait-il voulu, si Dieu l'y avait appelé, sceller son témoignage de son sang : néanmoins, ayant une si belle occasion d'obtenir des secours, il crut de son devoir de l'embrasser, et donc, avec une grande humilité et soumission, et de la manière la plus respectueuse, présente sa supplication, pas en effet pour une délivrance entière de la contrainte, qu'il n'aurait cependant pas été déraisonnable de demander,

Alors Sédécias ordonna qu'ils envoient Jérémie dans le tribunal de la prison, un lieu de détention plus agréable ; et qu'ils lui donneraient chaque jour un morceau de pain , &c. C'est-à-dire du fonds public (car la prison était dans l'enceinte du tribunal) afin qu'il ne mourût pas de misère. Jusqu'à ce que tout le pain de la ville soit dépensé

Jusqu'à ce que la famine oblige la ville à se rendre, Jérémie 52:6 . C'était le premier ordre du roi, mais par la suite il fut renversé, par l'importunité des princes et des grands hommes, Jérémie 38:6 , lorsque Jérémie fut de nouveau jeté au cachot. Bien qu'après cela, il ait été libéré de cet endroit et soit retourné à son ancien confinement, ibid. Jérémie 38:28 .

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