Jérémie 44:24-28

Jérémie dit : Écoutez tous les Juda qui sont dans le pays d'Égypte, c'est-à-dire vous tous, hommes et femmes, qui appartiennent à Juda et qui êtes maintenant venus habiter en Égypte ; vous et vos femmes avez parlé Le mot hébreu תדברנה, rendu a parlé , est du genre féminin, et implique que les femmes étaient d'abord et principalement concernées par cette idolâtrie, et que la culpabilité des hommes résidait principalement dans leur connivence et leur souffrance. être séduit par eux; disant : Nous accomplirons sûrement nos vœux , etc. Ils insistent sur leurs vœux illégaux comme des obligations de conscience, dont on ne pouvait se passer, tout comme Hérode l'a fait lors de son serment illégal, Matthieu 14:9 : comme pour brûler de l'encens à la reine des cieuxétaient un péché, mais le fait qu'ils aient juré de le faire était suffisant pour les justifier en le faisant ; tandis qu'aucun homme ne peut, par son vœu, se rendre licite, encore moins son devoir, que Dieu avait fait auparavant péché.

Vous accomplirez sûrement vos vœux , etc. Vous y êtes résolu, et rien ne vous éloigne de votre résolution. Par conséquent, écoutez la parole du Seigneur. Écoutez quelle est la résolution de Dieu. Voici, j'ai juré par mon grand nom, dit le Seigneur, j'ai aussi fait un vœu solennel, en opposition à votre méchant, et je l'ai confirmé par un serment. J'ai juré et ne me repentirai pas : Que mon nom ne soit plus nommé par aucun homme de Juda dans le pays d'Egypte , etc. « Ces Juifs semblent avoir joint le culte du vrai Dieu à celui des idoles, comme les Samaritains l'ont fait avant eux, 2 Rois 17:33 . Là-dessus, Dieu déclare qu'il ne recevra de leurs mains aucun culte aussi pollué (comparez Ézéchiel 20:39,) ni que son nom ne soit plus profané par de tels hypocrites, mais les consumera par une destruction soudaine et générale » Lowth.

Voici, je veillerai sur eux pour le mal. Dieu se présente ici comme quelqu'un qui serait soucieux et industrieux de leur apporter le mal, comme les hommes, qui sont si dans n'importe quelle entreprise, surveillent toutes les occasions de le faire : comme s'il avait dit : Aucune occasion ne sera laissée échapper pour apporter quelque jugement sur eux, jusqu'à ce qu'il y ait une fin d'entre eux , et ils soient tout à fait déracinés. Pourtant un petit nombre qui échappe à l'épée reviendra , etc. Un très petit nombre, presque aucun en comparaison du grand nombre qui reviendra du pays des Chaldéens : voir note sur Jérémie 44:14 . Et tout le reste de Juda saura dont les paroles seront maintenues, les miennes ou les leurs. Ils ont dit qu'ils devraient se rétablir quand ils retourneraient au cultela reine du ciel. Dieu dit qu'ils se perdront par la présente : et maintenant l'événement montrera qui avait raison. La lutte entre Dieu et les pécheurs est de savoir quelle parole tiendra, quelle volonté sera faite, qui prévaudra ? Les pécheurs disent : Nous aurons la paix, même si nous continuons dans le péché : Dieu dit : Vous n'aurez pas de paix. Et quand Dieu jugera, il vaincra : sa parole tiendra, et non celle du pécheur.