Matthieu 14:9

_FOR HEROD HAD LAID HOLD ON JOHN, AND BOUND HIM, AND PUT HIM IN PRISON FOR HERODIAS' SAKE, HIS BROTHER PHILIP'S WIFE._ NO JFB COMMENTARY ON THESE VERSES....

1-12 La terreur et le reproche de la conscience, dont Hérode, comme d'autres audacieux offensants, ne pouvait se débarrasser, sont pour eux des preuves et des avertissements d'un jugement futur et d'une misère future. Mais il peut y avoir la terreur des convictions, là où il n'y a pas la vérité de la conversion. Quand les hommes prétendent favoriser l'Évangile, mais vivent dans le mal, nous ne devons pas favoriser leur illusion, mais nous devons délivrer nos consciences comme l'a fait Jean. Le monde peut appeler cela impolitesse et zèle aveugle. Les faux professeurs ou les chrétiens timides peuvent le blâmer comme un manque de civilité; mais les ennemis les plus puissants ne peuvent aller plus loin que le Seigneur juge bon de le permettre. Hérode craignait que la mise à mort de Jean ne suscite une rébellion parmi le peuple, ce qu'il ne fit pas; mais il n'a jamais craint que cela ne remue...

Verset Matthieu 14:9. _ Le roi était désolé _] Il savait que Jean était un homme juste et a d'abord fait avec joie beaucoup de choses que Jean lui a dit qu'il était de son devoir d'accomplir: Marc 6:20. _ Néanmoins, pour le serment _] _ Le _ OATHS, ορκους - il avait probablement de nouveau juré et encore une fois, un péché engendre plusieurs. _ Et ceux qui étaient assis avec lui à la viande _] Qui étaient probablement comme lui et auraient considéré cela comme une violation de l '_ honneur _ s'il n'avait pas tenu sa promesse sous serment: _ il a donc ordonné qu'il soit _ _ donné _!...

Voir aussi Marc 6:21. Mais lorsque l’anniversaire d’Hérode fut venu, les rois avaient l’habitude d’observer le jour de leur naissance avec beaucoup de faste, et généralement aussi en donnant une fête à leur principale noblesse. Voir Genèse 40:2. Mark ajoute que cet anniversaire a été célébré en faisant un souper à ses «seigneurs, hauts capitaines et chefs de domaines en Galilée»; c'est aux chefs en fonction. «Hauts capitaines» signifie, à l'origine, les commandants de milliers ou d'une division de 1 000 personnes. LA FILLE D'HÉRODIAS - C'est-à-dire «Salomé», sa fille par son ancien mari. C'était une violation de toutes les règles de modestie et de convenance. Un grand principe de toutes les nations orientales est de garder leurs femmes hors de la vue du public. A cet effet, ils sont confinés dans

EXPOSITION. Matthieu 14:1. Le pouvoir du Christ de fournir et de protéger et de guérir, préféré par une déclaration de la relation de Hérode. Matthieu 14:1. L'opinion de Hérode de Jésus et un récit entre parenthèses de son meurtre de Jean-Baptiste. Passages parallèles: Marc 6:14; Luc 9:7; Luc 3:19, Luc 3:20. Matthieu 14:1. À ce moment-là; saison (version révisée);...

Et le roi était désolé, ... comme il pourrait être sur de nombreux comptes; En partie à cause de John, qui, malgré sa liberté, le réprobant, il avait un respect; Et en partie sur son propre compte, sa conscience lui dictant que c'était une action perverse et laisserait une marque d'infamie perpétuelle sur lui; Aussi aussi en raison de la population, qui ont été tellement touchées à John, de peur qu'ils devraient faire une insurrection et se rebellent contre lui; Et de même, parce que cela a été considéré comme un malade malade avec les Romains, pour éliminer la vie ce jour-là, ils ont reçu leur propre; et donc soigneusement abstenu, ces jours-ci, des exécutions. Néanmoins pour son serment; qu'il pourrait ne pas être coupable de parjure, a choisi plutôt de commettre un meurtre; Bien que cela n'ait été d'aucune iniquité en lui, avoir agi contrairement à une promesse aussi éruption, et méc...

2. LE MARTYRE DE JEAN. La quadruple attitude du roi rejeté. CHAPITRE 14 _1. Le martyre de Jean. ( Matthieu 14:1 .) 2. Les Disciples de Jean avec le Seigneur Jésus. ( Matthieu 14:12 .) 3. Nourrir les cinq mille. ( Matthieu 14:13 ._ _) 4. Prier au sommet de la montagne. ( Matthieu 14:22 .) 5. Marcher sur la mer; Venir à ses disciples. ( Matthieu 14:24 .)_ Le quatorzième chapitre contient le récit des événements mis en place de manière à s'harmoniser avec le but de cet évangile. Le

CHAPITRE 12 La crise en Galilée Matthieu 14:1 - Matthieu 15:1 - Matthieu 16:1 . LES vies de Jean et de Jésus, vécues si éloignées l'une de l'autre et avec si peu d'intercommunications, ont pourtant été entrelacées d'une manière remarquable, la connexion n'apparaissant qu'aux moments les plus critiques de la vie de notre Seigneur. Cette imbrication, étonnamment anticipée dans les incidents de la nativité rapportés par saint Luc, apparaît, non seulement au moment du baptême de notre Sauveur et de la première introduction à son œuvre messianique, mais encore au début de son ministère galiléen, qui date de le temps où Jean a été jeté en prison, et encore une fois comme le prophète sévère du

Le roi était désolé: mais , à cause du serment, et ceux qui étaient assis avec lui à la viande, il a commandé _il_ à donner _son_ . Ver. 9. _Et le roi regrettait_ . L'innocence de Jean pouvait peut-être triompher dans la conscience d'Hérode au point de lui imposer quelque chagrin à la pensée d'un fait si ignoble. Mais je pense plutôt le contraire, que tout n'était que dans l'hypocrisie, Luc 13:31 . Car la lascivité brûle généralement la conscience (jusqu'à ce que le temps des comptes pour tous vienne) et amène les hommes à cette disposition morte et dédolente, Éphésiens 4:19 . Seul ce renard feint de plaindre Jean, comme son père feint de vouloir adorer le Seigneur Christ, Matthieu 2:8 ; comme Tibère

HÉRODE ET JÉSUS. LA FIN DE JEAN-BAPTISTE ( Marc 6:14 *, Luc 9:7 , _cf. _ Luc 3:18 ). Le récit de Mt. est beaucoup plus bref que celui de Mk., et il s'égare. Ainsi, dans Matthieu 14:5 il fait en sorte qu'Hérode lui-même (plutôt qu'Hérodias) souhaite tuer Jean, bien que dans Matthieu 14:9 il en soit attristé. Mais il ajoute l'information que les disciples de Jean ont dit à Jésus du sort de leur maître. Il en fait la raison de la retraite de Jésus, qui dans Mc. est dû au besoin de repos des disciples après leur tournée. Mt. a tort, car la mort de Jean