Matthieu 14:21

And his disciples came, and took up the body, and buried it, and went and told Jesus. Pour l'exposé de cette section - une des très rares où les quatre évangélistes sont en parallèle - voir les notes à Marc 6:30 - Marc 6:44....

13-21 Quand Christ et sa parole se retirent, il vaut mieux que nous suivions, cherchant les moyens de grâce pour nos âmes avant tout avantage mondain. La présence du Christ et de son évangile rend un désert non seulement tolérable, mais désirable. Cette petite réserve de pain a été augmentée par la puissance créatrice de Christ, jusqu'à ce que toute la multitude soit satisfaite. En recherchant le bien-être de l'âme des hommes, nous devrions avoir compassion de leur corps de la même manière. Souvenons-nous aussi de toujours avoir soif d'une bénédiction sur nos repas, et apprenons à éviter tout gaspillage, car la frugalité est la bonne source de libéralité. Voyez dans ce miracle un emblème du Pain de vie, qui est descendu du ciel pour soutenir nos âmes qui périssent. Les dispositions de l'Évangile du Christ semblent insignifiantes et rares pour le monde, mais elles satisfont tout ce qui se...

Un récit complet de l'alimentation des cinq mille est donné dans chacun des autres évangélistes: dans Marc 6:32; dans Luc 9:10; dans Jean 6:1. Matthieu 14:13 ET QUAND JÉSUS EN A ENTENDU PARLER, IL EST PARTI - Il est allé dans un lieu sûr. Il ne s'est jamais jeté inutilement en danger. Il était juste qu'il sécurise sa vie jusqu'à ce que le moment fixé soit venu pour lui de mourir. EN BATEAU DANS UN ENDROIT DÉSERTIQUE - Autrement dit, il a traversé la mer de Galilée. Il est allé au pays à l'est de la mer, dans un endroit peu habité. Luc dit...

EXPOSITION. Matthieu 14:1. Le pouvoir du Christ de fournir et de protéger et de guérir, préféré par une déclaration de la relation de Hérode. Matthieu 14:1. L'opinion de Hérode de Jésus et un récit entre parenthèses de son meurtre de Jean-Baptiste. Passages parallèles: Marc 6:14; Luc 9:7; Luc 3:19, Luc 3:20. Matthieu 14:1. À ce moment-là; saison (version révisée);...

Et ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes, ... Le mot "à propos de" est omis dans la vulgate latin, dans l'évangile hébraïque de Munster et dans les versions syriaciques, arabes et persiques, qui disent expressément qu'il y avait tellement beaucoup. Un grand nombre en effet, d'être nourri avec cinq pains et deux poissons! Outre les femmes et les enfants; qui n'ont pas été prises sur le compte, bien qu'ils aient tous mangé et étaient remplis, ce n'est pas habituel avec les Juifs de numéroter leurs femmes; Et qui pourrait être proche d'un grand nombre de personnes que les hommes: pour généralement, il y a un très grand concours du sexe féminin et des enfants, où quelque chose d'extraordinaire, ou à l'écart, doit être vu ou entendu; Et de ce genre était un grand nombre d'audience du Christ, qui n'est sorti que de curiosité, ou pour une extrémité sinistre ou une autre....

Matthieu 14:13. _ Quand Jésus en a entendu parler, il s'est écarté de là par un navire dans un endroit désertique séparément: _. C'est bien pour nous d'obtenir seul avec Dieu quand il ramène le meilleur et le plus fidèle de ses serviteurs. Ni l'église ni le monde ne pouvaient se permettre de perdre un tel homme comme Jean-Baptiste; Donc, c'était bien pour les disciples du Christ de se retirer avec lui à un endroit désertique qu'il pourrait leur apprendre la leçon de la mort de ce proto-martyr. Matthieu 14:13. _ et quand les gens l'avaient entendue, ils l'ont suivi à pied des villes. Et Jésus est sorti et a vu une grande multitude, et a été émue de compassion envers eux, et il guérit leurs malades. _. Il avait besoin de calme, mais il ne pouvait pas l'obtenir; Pourtant, il n'é

2. LE MARTYRE DE JEAN. La quadruple attitude du roi rejeté. CHAPITRE 14 _1. Le martyre de Jean. ( Matthieu 14:1 .) 2. Les Disciples de Jean avec le Seigneur Jésus. ( Matthieu 14:12 .) 3. Nourrir les cinq mille. ( Matthieu 14:13 ._ _) 4. Prier au sommet de la montagne. ( Matthieu 14:22 .) 5. Marcher sur la mer; Venir à ses disciples. ( Matthieu 14:24 .)_ Le quatorzième chapitre contient le récit des événements mis en place de manière à s'harmoniser avec le but de cet évangile. Le

CHAPITRE 12 La crise en Galilée Matthieu 14:1 - Matthieu 15:1 - Matthieu 16:1 . LES vies de Jean et de Jésus, vécues si éloignées l'une de l'autre et avec si peu d'intercommunications, ont pourtant été entrelacées d'une manière remarquable, la connexion n'apparaissant qu'aux moments les plus critiques de la vie de notre Seigneur. Cette imbrication, étonnamment anticipée dans les incidents de la nativité rapportés par saint Luc, apparaît, non seulement au moment du baptême de notre Sauveur et de la première introduction à son œuvre messianique, mais encore au début de son ministère galiléen, qui date de le temps où Jean a été jeté en prison, et encore une fois comme le prophète sévère du

Et ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes, outre les femmes et les enfants. Ver. 21. _Étaient environ cinq mille_ ] Pythias est célèbre pour avoir pu, à sa propre charge, divertir toute l'armée de Xerxès, composée de dix cent mille hommes. Mais il en devint si pauvre qu'il manqua de pain avant de mourir. Notre Sauveur en a nourri cinq mille, et sa provision n'a pas diminué d'un sou : mais comme on dit d'une grande montagne de sel en Espagne, _de quo quantum demus tantum accrescit ; _ainsi est-il ici. _Outre les femmes et les enfants_ ] Ce qui a beaucoup augmenté le nombre, et donc le miracle. Mais ils ne sont pas pris en compte ici (pas par basse estime d'eux, comme les Juifs d'aujourd'hui considèrent les femmes comme étant d'une création inférieure à celle des hommes, et faites uniquement pour la propagation et le plaisir des hommes, mais), parce qu'elles mange peu p...

LA NOURRITURE DE LA MULTITUDE ( Marc 6:35 *, Luc 9:10 ). Le compte est un peu plus court que dans Mk. Ayant déjà ( Matthieu 9:36 ) parlé de la compassion de Jésus pour des gens qui étaient comme des brebis n'ayant pas de berger ( Marc 6:34 ), Mt. ici ( Matthieu 14:14 ) lui fait guérir les malades, ce qui est un peu déplacé. Il ajoute aux 5000 hommes, femmes et enfants....