_AM 2484. BC 1520._
Job blâme ses amis pour leur vanité et leur comportement méchant,
Job 12:1 . Montre que les méchants prospèrent souvent, Job 12:6 .
Confirme et développe ce qui a été dit de la sagesse, de la
puissance et de la providence de Dieu, Job 12:12 .... [ Continuer la lecture ]
_Et Job répondit_ Très vexé que ses amis aient une opinion si ferme
qu'il est un homme méchant, et qu'ils le pressent si fort avec leur
maxime, « que l'affliction était une démonstration de culpabilité
», il ne peut plus s'empêcher de répondre eux avec une grande
netteté. Il les taxe d'orgueil ; leu... [ Continuer la lecture ]
_Sans doute, mais vous êtes le peuple_ Vous, de tous les peuples,
êtes le plus éminent pour la sagesse ; les seuls hommes vivant d'un
savoir et d'une prudence distingués. Vous avez absorbé toute la
raison de l'humanité, et chacun de vous a autant de sagesse que tout
un peuple réuni. _Et la sagesse m... [ Continuer la lecture ]
_Mais j'ai_ une _compréhension_ hébraïque, _un cœur_ , qui est
souvent mis pour la _compréhension :_ Dieu m'a aussi donné la
connaissance et la capacité de juger de ces matières. _Je ne vous
suis pas inférieur dans_ ces choses ; dont il parle, non pas pour se
vanter, mais pour la juste justification... [ Continuer la lecture ]
_Je suis comme on se moque de son voisin_ שׂחק לרעהו
אהיה, _sechok leregnehu ehjeh_ , littéralement, _une plaisanterie
à son ami, je suis. _Ainsi Jérémie se plaint, _j'étais une
dérision pour tout mon peuple, Lamentations 3:14_ . _Qui invoque
Dieu, et il lui répond_ Ceci est appliqué par Sol. Jarchi... [ Continuer la lecture ]
_Celui qui est prêt à glisser avec ses pieds_ Le juste, mentionné
en dernier lieu, qui est prêt à tomber, ou qui a déjà eu des
ennuis ; _est comme une lampe méprisée_ C'est-à-dire comme une
lampe ou une torche, qui, bien qu'elle brille clairement dans une nuit
noire, est très utile et confortable ;... [ Continuer la lecture ]
_Les tabernacles des voleurs prospèrent_ Les amis de Job avaient tous
supposé que les hommes méchants ne peuvent prospérer longtemps dans
le monde. Ce Job s'oppose et maintient que Dieu agit ici en tant que
souverain, et réserve cette distribution exacte de récompenses et de
punitions pour l'autre m... [ Continuer la lecture ]
_Demandez maintenant les bêtes, et ils enseignent toi_ si tu
observest les bêtes, et leurs propriétés, les actions et les
événements, d'eux tu apprennes cette leçon: à savoir, ce qui
Zophar avait prononcé avec tant de pompe et de la gravité, ( Job
11:7,) concernant la sagesse insondable de Dieu, sa... [ Continuer la lecture ]
_Qui ne connaît pas dans tous ces_ Ou, _par toutes ces_ créatures
brutes; _que la main de l'Éternel a fait cela._ Que Dieu, par sa
puissance et sa sagesse, a créé et ordonné tout ce qui est en eux,
ou ce qui est fait par et parmi eux. Job entendait dans ces versets
exprimer sa ferme opinion que tout... [ Continuer la lecture ]
_Dans la main de qui est l'âme_ C'est-à-dire la vie, ou le principe
de la vie; _de tout être vivant, c'est_ -à-dire de tous les animaux
irrationnels, dont il a parlé, Job 12:7 , opposé à l'homme dans les
derniers mots de ce verset. Il veut dire, au pouvoir absolu de qui est
de donner la vie ou de la... [ Continuer la lecture ]
_L'oreille n'essaie-t-elle pas les mots ? _&c. L'esprit ne
distingue-t-il pas la vérité du mensonge, et la sagesse de la folie,
aussi exactement que le palais distingue un goût sucré d'un goût
amer ? Ces mots peuvent être considérés soit comme la conclusion du
discours précédent, soit comme une préf... [ Continuer la lecture ]
_Avec l'ancien est la sagesse_ Ces mots contiennent une concession de
ce que Bildad avait dit ( Job 8:8 ,) et une adhésion avec lui dans
cet appel; mais avec, une indication que cette sagesse était mais
imparfaite, et sujette à beaucoup d'erreurs ; et, en effet, une
simple ignorance et folie, si on... [ Continuer la lecture ]
_Avec lui est la sagesse_ C'est-à-dire avec Dieu. La sagesse parfaite
n'est qu'en lui, et toute la sagesse du monde vient de lui, qui donne
aux jeunes et aux vieux ce qu'il lui plaît. Les anciens n'étaient
pas sages sans son don et sa grâce, et avec cela un homme plus jeune
peut être plus sage que l... [ Continuer la lecture ]
_Voici, il détruit des_ maisons, des châteaux, des villes ; _et il
ne peut pas être reconstruit._ Il n'est au pouvoir d'aucune créature
de réparer ce qu'il a l'intention de détruire complètement. _Il
enferme un homme_ En prison, ou dans des détroits et des troubles ;
_et il ne peut y avoir d'ouvertu... [ Continuer la lecture ]
_Il retient les eaux_ qui sont réservées dans les nuages, afin
qu'elles ne tombent pas sur la terre ; _et ils s'assèchent_ À
savoir, les eaux sur la terre, les sources, les ruisseaux et les
rivières s'assèchent, comme après le déluge général, auquel ici
est une allusion manifeste.... [ Continuer la lecture ]
_Avec lui est la force_ , &c. Il fait les choses mentionnées dans les
versets précédents et suivants si _puissamment_ , qu'aucune
créature ne peut lui résister et entraver ses opérations ; et si
sagement, que nul ne peut l'en empêcher ou déjouer ses conseils. Il
avait dit la même chose auparavant, ... [ Continuer la lecture ]
_Il emmène les conseillers gâtés_ Les sages conseillers, ou hommes
d'État, par qui les affaires des rois et des royaumes sont
ordonnées, il les emmène comme des captifs en triomphe, étant
gâtés soit de cette sagesse qu'ils avaient ou semblaient avoir ; ou
de ce pouvoir et de cette dignité dont ils a... [ Continuer la lecture ]
_Il délie le lien des rois,_ il leur prend le pouvoir et l'autorité
avec lesquels ils gouvernaient leurs sujets ; les a gouvernés avec
rigueur, les a peut-être tyrannisés et réduits en esclavage : et il
les a dépouillés de cette majesté qu'il leur avait imprimée et par
laquelle ils tenaient leur peu... [ Continuer la lecture ]
_Il éloigne le discours des fidèles_ De ces conseillers sages et
expérimentés auxquels les plus grands princes avaient confiance.
Soit il leur enlève le don de parole, soit il les en retient dans
l'usage ; de sorte qu'ils ne sont plus capables d'exprimer leurs
pensées avec autant de clarté et de for... [ Continuer la lecture ]
_Il méprise les princes,_ c'est-à-dire qu'il les rend méprisables
pour leurs sujets et les autres ; _et affaiblit la force du puissant_
Le mot מזיח, _meziach_ , ici rendu force, apparaît aussi dans
Psaume 109:19 , où il est traduit _ceinture. _La clause aurait pu
être rendue ici, _Il dénoue la ceint... [ Continuer la lecture ]
_Il augmente les nations_ , &c. Ce qu'il avait dit jusqu'alors des
princes, il l'applique maintenant aux nations et aux peuples, que Dieu
augmente ou diminue à sa guise. _Il agrandit les nations_ Il les
multiplie pour qu'elles soient forcées d'envoyer des colonies dans
d'autres pays ; _et les resser... [ Continuer la lecture ]