_AM 2484. BC 1520._ Job blâme ses amis pour leur vanité et leur comportement méchant, Job 12:1 . Montre que les méchants prospèrent souvent, Job 12:6 . Confirme et développe ce qui a été dit de la sagesse, de la puissance et de la providence de Dieu, Job 12:12 .... [ Continuer la lecture ]
_Et Job répondit_ Très vexé que ses amis aient une opinion si ferme qu'il est un homme méchant, et qu'ils le pressent si fort avec leur maxime, « que l'affliction était une démonstration de culpabilité », il ne peut plus s'empêcher de répondre eux avec une grande netteté. Il les taxe d'orgueil ; leu... [ Continuer la lecture ]
_Sans doute, mais vous êtes le peuple_ Vous, de tous les peuples, êtes le plus éminent pour la sagesse ; les seuls hommes vivant d'un savoir et d'une prudence distingués. Vous avez absorbé toute la raison de l'humanité, et chacun de vous a autant de sagesse que tout un peuple réuni. _Et la sagesse m... [ Continuer la lecture ]
_Mais j'ai_ une _compréhension_ hébraïque, _un cœur_ , qui est souvent mis pour la _compréhension :_ Dieu m'a aussi donné la connaissance et la capacité de juger de ces matières. _Je ne vous suis pas inférieur dans_ ces choses ; dont il parle, non pas pour se vanter, mais pour la juste justification... [ Continuer la lecture ]
_Je suis comme on se moque de son voisin_ שׂחק לרעהו אהיה, _sechok leregnehu ehjeh_ , littéralement, _une plaisanterie à son ami, je suis. _Ainsi Jérémie se plaint, _j'étais une dérision pour tout mon peuple, Lamentations 3:14_ . _Qui invoque Dieu, et il lui répond_ Ceci est appliqué par Sol. Jarchi... [ Continuer la lecture ]
_Celui qui est prêt à glisser avec ses pieds_ Le juste, mentionné en dernier lieu, qui est prêt à tomber, ou qui a déjà eu des ennuis ; _est comme une lampe méprisée_ C'est-à-dire comme une lampe ou une torche, qui, bien qu'elle brille clairement dans une nuit noire, est très utile et confortable ;... [ Continuer la lecture ]
_Les tabernacles des voleurs prospèrent_ Les amis de Job avaient tous supposé que les hommes méchants ne peuvent prospérer longtemps dans le monde. Ce Job s'oppose et maintient que Dieu agit ici en tant que souverain, et réserve cette distribution exacte de récompenses et de punitions pour l'autre m... [ Continuer la lecture ]
_Demandez maintenant les bêtes, et ils enseignent toi_ si tu observest les bêtes, et leurs propriétés, les actions et les événements, d'eux tu apprennes cette leçon: à savoir, ce qui Zophar avait prononcé avec tant de pompe et de la gravité, ( Job 11:7,) concernant la sagesse insondable de Dieu, sa... [ Continuer la lecture ]
_Qui ne connaît pas dans tous ces_ Ou, _par toutes ces_ créatures brutes; _que la main de l'Éternel a fait cela._ Que Dieu, par sa puissance et sa sagesse, a créé et ordonné tout ce qui est en eux, ou ce qui est fait par et parmi eux. Job entendait dans ces versets exprimer sa ferme opinion que tout... [ Continuer la lecture ]
_Dans la main de qui est l'âme_ C'est-à-dire la vie, ou le principe de la vie; _de tout être vivant, c'est_ -à-dire de tous les animaux irrationnels, dont il a parlé, Job 12:7 , opposé à l'homme dans les derniers mots de ce verset. Il veut dire, au pouvoir absolu de qui est de donner la vie ou de la... [ Continuer la lecture ]
_L'oreille n'essaie-t-elle pas les mots ? _&c. L'esprit ne distingue-t-il pas la vérité du mensonge, et la sagesse de la folie, aussi exactement que le palais distingue un goût sucré d'un goût amer ? Ces mots peuvent être considérés soit comme la conclusion du discours précédent, soit comme une préf... [ Continuer la lecture ]
_Avec l'ancien est la sagesse_ Ces mots contiennent une concession de ce que Bildad avait dit ( Job 8:8 ,) et une adhésion avec lui dans cet appel; mais avec, une indication que cette sagesse était mais imparfaite, et sujette à beaucoup d'erreurs ; et, en effet, une simple ignorance et folie, si on... [ Continuer la lecture ]
_Avec lui est la sagesse_ C'est-à-dire avec Dieu. La sagesse parfaite n'est qu'en lui, et toute la sagesse du monde vient de lui, qui donne aux jeunes et aux vieux ce qu'il lui plaît. Les anciens n'étaient pas sages sans son don et sa grâce, et avec cela un homme plus jeune peut être plus sage que l... [ Continuer la lecture ]
_Voici, il détruit des_ maisons, des châteaux, des villes ; _et il ne peut pas être reconstruit._ Il n'est au pouvoir d'aucune créature de réparer ce qu'il a l'intention de détruire complètement. _Il enferme un homme_ En prison, ou dans des détroits et des troubles ; _et il ne peut y avoir d'ouvertu... [ Continuer la lecture ]
_Il retient les eaux_ qui sont réservées dans les nuages, afin qu'elles ne tombent pas sur la terre ; _et ils s'assèchent_ À savoir, les eaux sur la terre, les sources, les ruisseaux et les rivières s'assèchent, comme après le déluge général, auquel ici est une allusion manifeste.... [ Continuer la lecture ]
_Avec lui est la force_ , &c. Il fait les choses mentionnées dans les versets précédents et suivants si _puissamment_ , qu'aucune créature ne peut lui résister et entraver ses opérations ; et si sagement, que nul ne peut l'en empêcher ou déjouer ses conseils. Il avait dit la même chose auparavant, ... [ Continuer la lecture ]
_Il emmène les conseillers gâtés_ Les sages conseillers, ou hommes d'État, par qui les affaires des rois et des royaumes sont ordonnées, il les emmène comme des captifs en triomphe, étant gâtés soit de cette sagesse qu'ils avaient ou semblaient avoir ; ou de ce pouvoir et de cette dignité dont ils a... [ Continuer la lecture ]
_Il délie le lien des rois,_ il leur prend le pouvoir et l'autorité avec lesquels ils gouvernaient leurs sujets ; les a gouvernés avec rigueur, les a peut-être tyrannisés et réduits en esclavage : et il les a dépouillés de cette majesté qu'il leur avait imprimée et par laquelle ils tenaient leur peu... [ Continuer la lecture ]
_Il éloigne le discours des fidèles_ De ces conseillers sages et expérimentés auxquels les plus grands princes avaient confiance. Soit il leur enlève le don de parole, soit il les en retient dans l'usage ; de sorte qu'ils ne sont plus capables d'exprimer leurs pensées avec autant de clarté et de for... [ Continuer la lecture ]
_Il méprise les princes,_ c'est-à-dire qu'il les rend méprisables pour leurs sujets et les autres ; _et affaiblit la force du puissant_ Le mot מזיח, _meziach_ , ici rendu force, apparaît aussi dans Psaume 109:19 , où il est traduit _ceinture. _La clause aurait pu être rendue ici, _Il dénoue la ceint... [ Continuer la lecture ]
_Il augmente les nations_ , &c. Ce qu'il avait dit jusqu'alors des princes, il l'applique maintenant aux nations et aux peuples, que Dieu augmente ou diminue à sa guise. _Il agrandit les nations_ Il les multiplie pour qu'elles soient forcées d'envoyer des colonies dans d'autres pays ; _et les resser... [ Continuer la lecture ]