Et s'il n'en est pas ainsi maintenant, à savoir, comme j'ai discouru ; si Dieu ne permet pas souvent aux méchants de vivre longtemps et prospères dans le monde, avant de les punir ; et si les bons hommes ne sont pas parfois cruellement affligés ici ; si toutes choses ne tombent pas de la même manière pour tous les hommes dans ces matières ; et s'il ne s'ensuit pas de là que je suis injustement blessé et condamné : qui fera de moi un menteur ? Ou, comme Sol. Jarchi interprète les mots : Que l'un d'entre vous vienne me faire un menteur, et rende mon discours sans valeur Que ceux qui peuvent entreprendre de prouver que mon discours est soit faux en soi, et alors ils me prouvent un menteur ; ou étranger, et rien à l'objectif, et puis ils le prouvent frivole et rien de valeur.

Ce qui, en effet, est faux ne vaut rien : là où il n'y a pas de vérité, comment peut-il y avoir de bon ? Mais ceux qui prononcent des paroles de vérité et de sobriété n'ont pas à craindre que ce qu'ils disent soit mis à l'épreuve, mais peuvent le soumettre joyeusement à un examen équitable, comme Job soumet ici ce qu'il avait dit.

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