Lévitique 10:1

Nadab et Abihu, fils d'Aaron. Il eut d'autres fils ; mais ce sont les deux plus Exode 6:23 , Exode 6:23 . A pris l'un d'eux son encensoir C'est-à-dire un certain récipient, dans lequel ils ont mis des charbons ardents pour brûler de l'encens. Cela est censé s'être produit le dernier jour de leur consécration, lorsque le feu est descendu du ciel, Lévitique 9:24 . Leur péché était qu'ils offraient de l'encens avec ce qu'on appelle ici un feu étranger , c'est-à-dire un feu commun, ou un feu non pris sur l'autel. Ainsi l'encens, qui n'était pas tel qu'il était prescrit, est appelé encens étrange, Exode 30:9 . Ce qu'il ne leur a pas commandé C'est ce que nous appelons une méiose, où l'on comprend plus que ce qui est exprimé. Cela implique non seulement qu'ils l'ont fait de leur propre initiative, sans aucun ordre ou autorité de Dieu, mais qu'ils l'ont fait contre son ordre ; dans quel sens l'expression est utilisée Jérémie 32:35 .

Car bien qu'aucune loi expresse ne soit enregistrée, comme ayant déjà été donnée, interdisant d'offrir du feu commun, pourtant comme il était implicitement interdit Lévitique 6:12 , surtout lorsque Dieu lui-même a fait un commentaire sur ce texte, et en envoyant le feu du ciel, a déclaré de quel feu il parla là ; il est donc plus que probable que cela ait été expressément interdit, bien que cela ne soit pas mentionné ici, ni nécessaire qu'il le soit. En effet, il ne faut pas supposer qu'ils auraient été punis de mort s'ils n'avaient fait quelque chose que Dieu avait expressément interdit, ou omis ce qu'il avait expressément commandé. Il n'est pas facile de dire comment deux de ces personnes, qui ont eu l'honneur et le bonheur d'être avec Dieu sur la montagne, ( Exode 24:1 ; Exode 24:9,) pourrait être coupable de cette erreur fatale. Les uns pensent qu'ils avaient trop bu au festin des gages de paix, ce qui les fit s'oublier eux-mêmes ; à cause de l'interdiction de boire du vin ou des boissons fortes, qui suit immédiatement la relation de cet événement.