Et tandis qu'il parlait encore, voici, une multitude était entrée dans le jardin, composée de personnes de rangs et de fonctions très différents dans la vie ; et Judas les précéda pour les conduire au lieu, et leur montrer l'homme qu'ils voulaient, en le baisant. Voir sur Matthieu 26:47 ; Marc 14:43 . Trahis-tu le Fils de l'homme par un baiser ? Fais-tu de ma bonté condescendante l'occasion de ta basse trahison, et en utilises-tu le signal, qui, chez les hommes, est le signe habituel soit de l'amour, soit de l'hommage ? Et trahis-tu ainsi celui qui est ton Seigneur et Maître, et que tu ne peux que savoir être le Messie, intitulé dans les Écritures, le Fils de l'homme ?Et crois-tu qu'on puisse l'imposer par ce pauvre artifice ? ou que Dieu, qui lui a promis un royaume si glorieux et triomphant, ne le punira pas tant de bassesse et de cruauté ? « Il y a de bonnes raisons de croire, dit le Dr.

Doddridge, « que notre Seigneur utilise cette expression du Fils de l'homme à Judas à cette occasion, (comme il l'avait fait le même soir au souper, deux fois dans un souffle,) dans le sens donné ici. Et cela ajoute à ces paroles un esprit qui n'a pas été souvent observé, que le lecteur attentif discernera comme étant accompagnés d'une force et d'une beauté bien plus grandes que si notre Seigneur avait seulement dit : Me trahis-tu par un baiser ?

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