Et les hommes qui tenaient Jésus se moquèrent de lui. Ce qui vient d'être raconté concernant Pierre, se passa pendant que les prêtres examinaient Jésus, examen dont, avant que Luc ne rende compte, il mentionne la circonstance remarquable suivante, à savoir que les hommes qui tenaient Jésus se moquaient de lui et le frappa. Et quand ils lui ont bandé les yeux, l'ont frappé au visageCes circonstances sont placées par Matthieu et Marc après que le concile l'a condamné. Peut-être a-t-il été maltraité de la même manière avant et après sa condamnation. Certes, « ses juges et leur suite étaient tout à fait capables d'être ainsi injustes et barbares envers lui. Néanmoins, ce que Luc a dit ici ne nous oblige pas nécessairement à le supposer. Il pourrait conclure son récit des reniements de Pierre en racontant ce qui a suivi la condamnation de notre Seigneur, car cela s'est produit immédiatement après le dernier reniement ; et pour montrer quelle charge d'indignité a été portée à la fois sur le Fils de Dieu ; à savoir que tandis que le plus zélé de tous ses disciples le reniait par des serments et des imprécations, les serviteurs et les autres l'insultaient de la manière la plus barbare. Macknight.

Disant, prophétise, qui est-ce qui t'a frappé ? « Cet usage du Christ », dit le Dr Hammond, « fait référence à ce sport si ordinaire chez les enfants, appelé , dans lequel c'est la manière, d'abord de bander les yeux, puis de frapper, ( Luc 22:63 ,) puis de demander qui a donné le coup, et de ne pas laisser partir la personne jusqu'à ce qu'il ait nommé l'homme juste qui l'avait frappé. Il a été utilisé à cette occasion pour faire des reproches à notre bien-aimé Seigneur et pour l'exposer au ridicule. Beaucoup d'autres choses ont été dites blasphématoires contre lui. L'expression est remarquable. Ils l'ont accusé de blasphème, parce qu'il a dit qu'il était le Fils de Dieu : mais l'évangéliste leur a imputé cette accusation, parce qu'il l'était vraiment.

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