Matthieu 12:2-4

Les pharisiens dirent : Tes disciples font ce qui n'est pas permis. La loi de Moïse autorisait si expressément à cueillir des épis de blé comme on passait dans un champ, que, tout malins qu'ils fussent, ils prétendaient ne pas trouver à redire à l'action Deutéronome 23:25 ,) mais ils étaient assez pervers pour penser qu'il s'agissait d'une sorte de moisson et d'habillage du grain, ce qui était en effet interdit le jour du sabbat. Mais il a dit N'avez-vous pas lu ce que , dans un cas de même nécessité, a fait David et ses disciples ? et sa nécessité était un plaidoyer suffisant pour qu'il transgresse la loi dans une instance supérieure. Comment il est entré dans la maison de Dieu Dans le tabernacle : le temple n'est pas encore construit.

Cela ne veut pas dire que David lui-même entra dans le tabernacle même, car seuls les prêtres pouvaient y entrer ; mais c'était dans la maison ou la chambre du souverain sacrificateur qu'il entrait, située à côté du tabernacle, et appelée la maison de Dieu à cause de cela. Voir note sur 1 Samuel 21:3 . Ainsi l'appartement dans lequel dormaient le souverain sacrificateur Eli et son serviteur Samuel, est appelé la maison du Seigneur, 1 Samuel 3:15 . Et a mangé le pain de proposition Gr. τους αρτους της προθεσεως, le pain d'exposition , ou, le pain exposé. L'expression hébraïque,

לחם פנים, est littéralement, le pain de la face , ou, de la présence , ainsi appelé, parce qu'il se tenait continuellement devant la face , (pour ainsi dire,) de Jéhovah; c'est-à-dire devant l'arche, où Dieu était particulièrement présent. Il se composait de douze pains, représentant les douze tribus d'Israël, et était placé chaque jour de sabbat, par le prêtre qui servait cette semaine-là, sur la table d'or qui se trouvait dans le lieu saint du tabernacle ou temple.

Lorsque les nouveaux pains étaient apportés, les pains rassis étaient emportés, mais ne devaient être mangés que par les prêtres. Voir les notes sur Exode 25:30 ; Lévitique 24:6 .