Deutéronome 23:25

15-25 Il est honorable d'abriter et de protéger les faibles, à condition qu'ils ne soient pas méchants. Les prosélytes et les convertis à la vérité doivent être traités avec une tendresse particulière, afin qu'ils n'aient aucune tentation de retourner dans le monde. Nous ne pouvons honorer Dieu avec notre substance, à moins que cela ne soit honnêtement et honorablement venu. Il ne faut pas seulement considérer ce que nous donnons, mais comment nous l'avons obtenu. Là où l'emprunteur obtient ou espère obtenir, c'est simplement que le prêteur doit partager le gain; mais à celui qui emprunte pour la nourriture nécessaire, la pitié doit être montrée. Ce qui est sorti de tes lèvres, en tant que vœu solennel et délibéré, ne doit pas être rappelé, mais tu le garderas et l'accompliras ponctuellement et pleinement. Ils étaient autorisés à cueillir et à manger du maïs ou des raisins qui poussaient...

Verset Deutéronome 23:25. _ Tu peux arracher les épis de la main _] C'est sur la permission accordée par cette loi que les disciples ont arraché les épis de maïs, comme indiqué Matthieu 12:1. C'était une loi à la fois prévenante et humaine, et ne déshonorait pas le code juif....

EXPOSITION. DROITS CIVIQUES. Qui peut et qui peut ne pas entrer dans la congrégation. Impureté dans le camp à éviter. Réception d'esclaves fugitifs. Les personnes licencieuses doivent être supprimées et des cadeaux le prix de l'impureté à refuser. Lois relatives à l'usure, aux voeux et à certaines tâches de la citoyenneté. Deutéronome 23:1. Cinq classes de personnes sont ici exclues de la congrégation du Seigneur. Deutéronome 23:1. La mutilation a été réalisée par les deux méthodes ici. Conclusion et excision spécifiées. L'exclusion des personnes qui l'avaient souffert de la congrégation, c'est-à-dire de la communication d'alliance d'Israël, le πολιτεία τοῦ ισραὴλ ( Éphésiens 2:12 ), était due au caractère sacerdotal de la nation. Israël était un royaume de prê

Quand tu consenses au maïs de ton voisin debout, .... la passage de la rue pour aller à un autre endroit, la route qui l'ait couché, comme cela le fait souvent par le maïs debout; Donc, le Christ et ses disciples passent à travers le maïs, Matthieu 12: 1 ; Mais Jarchi dit que cette Écriture parle également d'un ouvrier, et donc le Targum de Jonathan,. "Quand tu vas goûter à Thine Location selon le travail de ton voisin; ''. Mais l'autre sens est préférable et est confirmé et illustré par l'instance donnée, ainsi que le meilleur accord avec ce qui suit: puis tu crains les oreilles avec ta main; les oreilles de blé et les frotter, séparer le grain de l'enveloppe ou de la barbe et de la manger, de même que les disciples du Christ; Luc 6:1; Pour satisfaire la faim: mais tu ne bougeras pas une faucille au maïs debout de ton voisin pour la couper et emporter quelque chose; qui aurait été

19. LA CONGRÉGATION DE JÉHOVAH, SA CONSTITUTION ET SA SAINTETÉ CHAPITRE 23 _1. La constitution de la congrégation de Jéhovah ( Deutéronome 23:1 )_ 2. La propreté du camp en temps de guerre ( Deutéronome 23:9 ) 3. A propos de l'esclave évadé et de la prostituée ( Deutéronome 23:15 ) 4. Usure interdite ( Deutéronome 23:19 ) 5. Concernant les vœux ( Deutéronome 23:21 ) 6. La vigne et le champ du voisin ...

LOIS DE BONTÉ Avec les commandements que nous avons maintenant à considérer, nous quittons entièrement le domaine de la loi stricte et entrons entièrement dans celui de l'aspiration et du sentiment. La bonté, par sa nature même, échappe à la rude contrainte de la loi proprement dite. Elle cesse d'être bienveillante lorsqu'elle perd sa spontanéité et sa liberté. Le précepte, donc, non la loi, est le maximum qu'un législateur puisse donner à son sujet ; et c'est précisément ce que nous avons dans le Deutéronome, en tant qu'il s'efforce d'inciter les hommes à la douceur, à la bonté et à la courtoisie les uns envers les autres. L'auteur donne à son peuple un idéal de ce qu'il doit être à ces égards, et le presse sur lui avec la ferveur sincère qui le distingue. C'est tout; mais cependant, si nous voulons lui rendre justice en tant que législateur, nous devons considérer et estimer la valeur...

Quand tu entres dans le blé sur pied de ton voisin, alors tu peux arracher les épis avec ta main ; mais tu ne déplaceras pas de faucille dans le blé sur pied de ton prochain. Ver. 25. _Mais tu ne bougeras pas de faucille. _] Ici, Dieu réserve le droit et la propriété du propriétaire, qu'aucun homme ne pourrait envahir ou violer....

_VER. _24, 25. _QUAND TU ENTRES DANS LA VIGNE DE TON VOISIN,_ ETC. — Les rabbins entendent cette loi en faveur des pauvres ouvriers, qui étaient embauchés pour travailler dans les vignes au temps de la vendange : car, si les bœufs mêmes n'étaient pas pour être muselé pendant qu'ils foulaient le blé, combien moins l'ouvrier devrait-il être interdit de manger des fruits sur lesquels il travaillait ! Il semble cependant qu'il n'y ait aucune raison de restreindre cette indulgence aux agriculteurs ; il peut à juste titre être élargi à tous les voyageurs sur la route, qu'ils soient Israélites ou autres, qui ont eu l'occasion de passer par un_ vignoble_ ou un_ champ,_ et ont besoin d'un rafraîchissement. Les disciples de notre Sauveur ont fait usage de ce droit commun. VoirMatthieu 12:1 ;...

LOIS CONCERNANT L'ADMISSION À LA CONGRÉGATION, LA PROPRETÉ DANS LE CAMP, L'IMPUDICITÉ, L'USURE ET LES VŒUX 1. N'entreront pas dans la congrégation du Seigneur] c'est-à-dire non seulement en tant que sacrificateurs (voir Lévitique 21:16 ) mais en tant que membres ordinaires de la nation d'Israël, tous étant « saints pour le Seigneur ». La référence dans ce v. est probablement à l'automutilation pratiquée par les dévots de certains dieux païens, et à laquelle St Paul fait allusion dans Galates 5:12 : cp. Deutéronome 14:1 ....

EXCLUSIONS NÉCESSAIRES (v.1-8) Un homme émasculé de quelque manière que ce soit ne pouvait pas être reconnu comme faisant partie de la congrégation d'Israël (v.1). Une telle mutilation prive l'un de sa propre masculinité. Le Seigneur fait une distinction claire entre les hommes et les femmes, et de nos jours chacun a des fonctions distinctes dans l'assemblée de Dieu. Alors que la leçon spirituelle pour nous est que nous assumons pleinement les responsabilités de notre place donnée par Dieu. Bien sûr, dans l'Église de Dieu aujourd'hui, les difformités physiques ne font aucune différence pour ses bénédictions spirituelles. Celui de naissance illégitime devait être exclu de la congrégation d'Israël, et cela s'étendrait à la dixième génération de ses descendants (v.2). Encore une fois, cela ne peut pas être appliqué littéralement aujourd'hui, mais le cas est typique de celui qui n'est pas...