Deutéronome 23:9

When the host goeth forth against thine enemies, then keep thee from every wicked thing. LORSQUE L’HÔTE SE LANCE CONTRE VOS ENNEMIS, PRÉSERVE-TOI DE TOUTE CHOSE MÉCHANTE - du vol, de la violence, du libertinage et de tous les excès liés à la vie dans un camp (Luc 3:14). La propreté étant indispensable, les règles sanitaires les plus strictes sont toujours appliquées par ceux qui ont la charge d'un grand nombre d'hommes - la première apparition de la maladie est surveillée et des précautions sont prises pour empêcher la propagation de l'infection. Mais dans les climats chauds, il faut quelque chose de plus et un soin constant doit être apporté à l'élimination des matières sales, putrescentes ou fétides....

9. _ Lorsque l'hôte sort. _ Ce qu'il avait enseigné en ce qui concerne la préservation de la pureté à la maison et en temps de paix, il l'étend maintenant aussi aux temps de guerre, afin qu'ils puissent se garder propres de toute souillure, même en au milieu du bruit des armes. Nous savons combien les lois sont méconnues pendant la guerre, quand tout est sous le contrôle de la violence plutôt que de la raison; et nous savons que beaucoup de licences sont généralement accordées aux soldats, ce qui ne serait en aucun cas toléré en paix. Dieu remédierait à ce mal en demandant aux Israélites de viser la même pureté dans la guerre que dans la paix; car c'est une loi spéciale qui leur interdit d'être dissolus et indisciplinés en temps de guerre, comme Il a auparavant condamné toute impureté en général, comme s'il avait dit, que sous aucun prétexte ils ne seraient excusables, s'ils négligent l...

9-14 Le camp du Seigneur ne doit avoir rien d'offensif en lui. Si ce soin doit être pris pour préserver la propreté du corps, il faut bien plus veiller à garder l'esprit pur....

Le passage entier ne se réfère pas aux campements de la nation en passant d'Egypte à travers le désert, mais aux futures expéditions guerrières situées hors de Canaan....

EXPOSITION. DROITS CIVIQUES. Qui peut et qui peut ne pas entrer dans la congrégation. Impureté dans le camp à éviter. Réception d'esclaves fugitifs. Les personnes licencieuses doivent être supprimées et des cadeaux le prix de l'impureté à refuser. Lois relatives à l'usure, aux voeux et à certaines tâches de la citoyenneté. Deutéronome 23:1. Cinq classes de personnes sont ici exclues de la congrégation du Seigneur. Deutéronome 23:1. La mutilation a été réalisée par les deux méthodes ici. Conclusion et excision spécifiées. L'exclusion des personnes qui l'avaient souffert de la congrégation, c'est-à-dire de la communication d'alliance d'Israël, le πολιτεία τοῦ ισραὴλ ( Éphésiens 2:12 ), était due au caractère sacerdotal de la nation. Israël était un royaume de prê

Lorsque l'hôte revient contre ces ennemis, ... une armée de soldats marcher afin de rencontrer l'ennemi et de le combattre: puis gardez-vous de chaque chose méchante; Le Targum de Jonathan ajoute, à titre d'explication,. "D'un culte étrange, découverte de nudité et de perdre du sang innocent; ''. c'est-à-dire d'une idolâtrie, d'une impureté de chaque tri et de meurtre; Et toutes les autres méchances devraient être abstenues à tout moment par toutes les personnes, mais surtout par des soldats dans une telle situation, juste aller au combat; Puisque le péché commis affaiblit le courage naturel, car elle charge la conscience avec la culpabilité; Et depuis la victoire et le succès, qui dépendent de la bénédiction de Dieu sur les armes, ne peuvent être raisonnablement attendus, où les vices de toutes sortes sont livrées et abondent; Et surtout de voir de tels égards sur le point d'exposer l...

19. LA CONGRÉGATION DE JÉHOVAH, SA CONSTITUTION ET SA SAINTETÉ CHAPITRE 23 _1. La constitution de la congrégation de Jéhovah ( Deutéronome 23:1 )_ 2. La propreté du camp en temps de guerre ( Deutéronome 23:9 ) 3. A propos de l'esclave évadé et de la prostituée ( Deutéronome 23:15 ) 4. Usure interdite ( Deutéronome 23:19 ) 5. Concernant les vœux ( Deutéronome 23:21 ) 6. La vigne et le champ du voisin ...

LOIS DE BONTÉ Avec les commandements que nous avons maintenant à considérer, nous quittons entièrement le domaine de la loi stricte et entrons entièrement dans celui de l'aspiration et du sentiment. La bonté, par sa nature même, échappe à la rude contrainte de la loi proprement dite. Elle cesse d'être bienveillante lorsqu'elle perd sa spontanéité et sa liberté. Le précepte, donc, non la loi, est le maximum qu'un législateur puisse donner à son sujet ; et c'est précisément ce que nous avons dans le Deutéronome, en tant qu'il s'efforce d'inciter les hommes à la douceur, à la bonté et à la courtoisie les uns envers les autres. L'auteur donne à son peuple un idéal de ce qu'il doit être à ces égards, et le presse sur lui avec la ferveur sincère qui le distingue. C'est tout; mais cependant, si nous voulons lui rendre justice en tant que législateur, nous devons considérer et estimer la valeur...

Quand l'armée s'en va contre tes ennemis, garde-toi de toute chose méchante. Ver. 9. _Alors garde-toi de toute chose mauvaise. _] Marche avec précision, comme portant ta vie dans ta main; car "l'épée dévore l'un comme l'autre", 2Sa 11:25 elle n'épargne ni seigneur ni perdant, comme on dit. Chaque soldat doit donc être un saint, prêt à rencontrer le Seigneur, qui a dit : « Je serai sanctifié en tous ceux qui s'approcheront de moi. Lév 10:3...

UNE AUTRE SECTION TRAITANT DE LA GUERRE (voir Deutéronome 20:1 ; Deutéronome 21:10 ). Règlements pour assurer la pureté cérémonielle du camp (voir Nombres 5:2 (P)). La raison invoquée ( Deutéronome 23:14 ) est que Yahvé est dans le camp ( _cf. Deutéronome 20:1_ ) ; Schwally et d'autres soupçonnent que le motif original est la croyance que l'impureté a attiré les mauvais esprits. [JG Frazer ( _Taboo and the Perils of the Soul_ , pp. 158f.) souligne que les règles de pureté cérémonielle, par lesque