Deutéronome 23:20

Thou shalt not lend upon usury to thy brother; usury of money, usury of victuals, usury of any thing that is lent upon usury: TU NE PRÊTERAS PAS PAR USURE À TON FRÈRE ... À UN ÉTRANGER. Les Israélites, étant principalement employés à la culture du sol et à l'élevage du bétail, n’aurait guère d’occasion d’emprunter, sauf pour un usage personnel par manque temporaire et pauvreté. Ils vivaient dans un état de société simple, et par conséquent, ils étaient encouragés à se prêter de manière amicale, sans aucun espoir de gain. Mais le cas était différent avec les étrangers, qui se livraient au commerce et au commerce - empruntaient pour agrandir leur capital, et on pouvait raisonnablement s'attendre à ce qu'ils paient des intérêts sur leurs emprunts, d'autant plus que le risque de les prêter était plus grand et que le lien de consanguinité n'existait pas. En outre, la distinction était admi...

15-25 Il est honorable d'abriter et de protéger les faibles, à condition qu'ils ne soient pas méchants. Les prosélytes et les convertis à la vérité doivent être traités avec une tendresse particulière, afin qu'ils n'aient aucune tentation de retourner dans le monde. Nous ne pouvons honorer Dieu avec notre substance, à moins que cela ne soit honnêtement et honorablement venu. Il ne faut pas seulement considérer ce que nous donnons, mais comment nous l'avons obtenu. Là où l'emprunteur obtient ou espère obtenir, c'est simplement que le prêteur doit partager le gain; mais à celui qui emprunte pour la nourriture nécessaire, la pitié doit être montrée. Ce qui est sorti de tes lèvres, en tant que vœu solennel et délibéré, ne doit pas être rappelé, mais tu le garderas et l'accompliras ponctuellement et pleinement. Ils étaient autorisés à cueillir et à manger du maïs ou des raisins qui poussaient...

EXPOSITION. DROITS CIVIQUES. Qui peut et qui peut ne pas entrer dans la congrégation. Impureté dans le camp à éviter. Réception d'esclaves fugitifs. Les personnes licencieuses doivent être supprimées et des cadeaux le prix de l'impureté à refuser. Lois relatives à l'usure, aux voeux et à certaines tâches de la citoyenneté. Deutéronome 23:1. Cinq classes de personnes sont ici exclues de la congrégation du Seigneur. Deutéronome 23:1. La mutilation a été réalisée par les deux méthodes ici. Conclusion et excision spécifiées. L'exclusion des personnes qui l'avaient souffert de la congrégation, c'est-à-dire de la communication d'alliance d'Israël, le πολιτεία τοῦ ισραὴλ ( Éphésiens 2:12 ), était due au caractère sacerdotal de la nation. Israël était un royaume de prê

À un étranger tu me maîtriser sur l'usury, ... à n'importe quel gentile, bien que des écrivains juifs, à l'exception des édomites et des Ishmaélites, comme étant des frères et le retiennent aux sept nations de Canaan; Mais il semble concevoir un qui n'était pas une israélite ni une prosélyte de justice, et surtout à considérer telle que négociée et commercialisée, comme les Gentils le faisaient beaucoup, et surtout leurs voisins les Phéniciens; Et de tel, c'était légal de prendre des intérêts, car il n'était que raisonnable, quand ils ont gagné beaucoup par l'argent qu'ils leur ont prêté, et comme c'est raisonnable devrait être le cas des chrétiens dans de telles circonstances; Ceci doit être considéré non comme un précepte, mais comme une autorisation: mais à ton frère, tu ne prêteras pas sur l'usure; qui est répété, que cela pourrait être pris en compte, et soigneusement observé: que...

19. LA CONGRÉGATION DE JÉHOVAH, SA CONSTITUTION ET SA SAINTETÉ CHAPITRE 23 _1. La constitution de la congrégation de Jéhovah ( Deutéronome 23:1 )_ 2. La propreté du camp en temps de guerre ( Deutéronome 23:9 ) 3. A propos de l'esclave évadé et de la prostituée ( Deutéronome 23:15 ) 4. Usure interdite ( Deutéronome 23:19 ) 5. Concernant les vœux ( Deutéronome 23:21 ) 6. La vigne et le champ du voisin ...

LOIS DE BONTÉ Avec les commandements que nous avons maintenant à considérer, nous quittons entièrement le domaine de la loi stricte et entrons entièrement dans celui de l'aspiration et du sentiment. La bonté, par sa nature même, échappe à la rude contrainte de la loi proprement dite. Elle cesse d'être bienveillante lorsqu'elle perd sa spontanéité et sa liberté. Le précepte, donc, non la loi, est le maximum qu'un législateur puisse donner à son sujet ; et c'est précisément ce que nous avons dans le Deutéronome, en tant qu'il s'efforce d'inciter les hommes à la douceur, à la bonté et à la courtoisie les uns envers les autres. L'auteur donne à son peuple un idéal de ce qu'il doit être à ces égards, et le presse sur lui avec la ferveur sincère qui le distingue. C'est tout; mais cependant, si nous voulons lui rendre justice en tant que législateur, nous devons considérer et estimer la valeur...

_A un étranger tu peux prêter avec usure; mais à ton frère tu ne prêteras pas à usure; afin que l'Éternel, ton Dieu, te bénisse dans tout ce que tu mettras entre tes mains dans le pays où tu vas le posséder._ Ver. 20. A _un étranger tu peux. _] Et ils le font pour le but à ce jour dans les régions étrangères où ils vivent, en mettant leur usure à dix-huit sur cent sur le chrétien. C'est leur principal métier, et c'est la raison pour laquelle les Juifs font ainsi puant, et c'est ce que certains _avancent_ , _Quod plerique omnes mensarii sint, faeneratoriams gouvernés, et ita nullis exercitati laboribus, __c'est-à-dire,_ parce que la plupart d'entre eux sont des usuriers, mènent une vie sédentaire, et n'utilisez aucun exercice corporel. C'était le dicton d'un gai, que dans la chrétienté il n'y avait ni assez d'érudits, ni assez de gentilshommes, ni assez de juifs. Si le premier, tant ne s...

_VER. _19, 20. _TU NE PRÊTERAS PAS À USURE À TON FRÈRE,_ ETC. — c'est-à-dire à un_ Israélite. _VoirExode 22:25 . Mais bien qu'ils ne puissent pas prêter aux Israélites, ils sont autorisés à le faire à des_ étrangers ; _car, comme rien n'était plus raisonnable, que que leurs voisins, les Sidoniens, les Tyriens, les Égyptiens et autres, qui tiraient de grands profits des marchandises, n'empruntaient pas l'argent des Israélites pour rien ; ainsi n'était-il pas moins raisonnable que les Israélites eux-mêmes, dont le principal profit était l'agriculture et l'élevage du_ bétail,_de l'argent devrait leur être prêté librement les uns par les autres sans intérêt, leur terre n'étant pas un pays de trafic, où l'argent pourrait être amélioré, comme dans d'autres pays. Voir Grotius sur...

LOIS CONCERNANT L'ADMISSION À LA CONGRÉGATION, LA PROPRETÉ DANS LE CAMP, L'IMPUDICITÉ, L'USURE ET LES VŒUX 1. N'entreront pas dans la congrégation du Seigneur] c'est-à-dire non seulement en tant que sacrificateurs (voir Lévitique 21:16 ) mais en tant que membres ordinaires de la nation d'Israël, tous étant « saints pour le Seigneur ». La référence dans ce v. est probablement à l'automutilation pratiquée par les dévots de certains dieux païens, et à laquelle St Paul fait allusion dans Galates 5:12 : cp. Deutéronome 14:1 ....

A un (k) étranger tu peux prêter à usure; mais à ton frère tu ne prêteras pas à gage, afin que l'Éternel, ton Dieu, te bénisse dans tout ce que tu mettras la main dans le pays où tu vas le posséder. (k) Cela a été autorisé pendant un certain temps à cause de la dureté de leur cœur. (l) Si vous faites preuve de charité envers votre frère, Dieu vous déclarera son amour....