Deutéronome 23:10

_IF THERE BE AMONG YOU ANY MAN, THAT IS NOT CLEAN BY REASON OF UNCLEANNESS THAT CHANCETH HIM BY NIGHT, THEN SHALL HE GO ABROAD OUT OF THE CAMP, HE SHALL NOT COME WITHIN THE CAMP:_ No JFB commentary on these verses....

10. _ S'il y en a parmi vous. _ Il énumère deux types de pollution, par lesquels les Israélites peuvent savoir ce que signifie le fait de se garder de la «chose méchante». Premièrement, il déclare être impur et expulse du camp ceux qui peuvent avoir eu un rêve sale, jusqu'à ce qu'ils se soient lavés le soir. Deuxièmement, Il leur interdit de souiller le camp avec ce qui passe des entrailles; et pas seulement cela, mais, même quand ils sont sortis du camp, Il leur ordonne d'enterrer leurs excréments sous la terre, de peur que la saleté n'apparaisse. Pourtant, il est probable que, par _ synecdoche, _ tout ce qui rendait les hommes impurs et pollués. Mais Moïse, parlant des soldats, jugea suffisant de leur dire brièvement que, bien qu'ils puissent être occupés par la guerre, la propreté doit encore être soignée. Par «ce qui change la nuit _, _», tous sont d'accord pour comprendre un flux d...

9-14 Le camp du Seigneur ne doit avoir rien d'offensif en lui. Si ce soin doit être pris pour préserver la propreté du corps, il faut bien plus veiller à garder l'esprit pur....

Le passage entier ne se réfère pas aux campements de la nation en passant d'Egypte à travers le désert, mais aux futures expéditions guerrières situées hors de Canaan....

EXPOSITION. DROITS CIVIQUES. Qui peut et qui peut ne pas entrer dans la congrégation. Impureté dans le camp à éviter. Réception d'esclaves fugitifs. Les personnes licencieuses doivent être supprimées et des cadeaux le prix de l'impureté à refuser. Lois relatives à l'usure, aux voeux et à certaines tâches de la citoyenneté. Deutéronome 23:1. Cinq classes de personnes sont ici exclues de la congrégation du Seigneur. Deutéronome 23:1. La mutilation a été réalisée par les deux méthodes ici. Conclusion et excision spécifiées. L'exclusion des personnes qui l'avaient souffert de la congrégation, c'est-à-dire de la communication d'alliance d'Israël, le πολιτεία τοῦ ισραὴλ ( Éphésiens 2:12 ), était due au caractère sacerdotal de la nation. Israël était un royaume de prê

S'il y a de l'autre homme qui n'est pas propre, ... toute personne impure dans l'armée, qui était même cérémoniellement impure dans l'une des cas que la loi le fait, dont l'un est mentionné pour le reste: En raison d'une impureté qui le chante la nuit; par la pollution par un flux nocturne, comme la version Septuagint, ou une gonorrhée, une involontaire, occasionnée par des pensées impurses et des imaginations dans des rêves; le même cas que dans Lévitique 15:16 . alors il va à l'étranger hors du camp; hors de l'armée, de peur que d'autres ne soient souillés par tel; Ils ne disposent pas de maisons de prendre sa retraite et des chambres à rester séparées des autres, comme à la maison: Il ne viendra pas dans le camp; C'est-à-dire qu'il n'y a pas avant de faire ce qui le prescrit dans le verset suivant. Jarchi dit, il pourrait ne pas entrer dans le camp des Lévites et beaucoup moins dan...

19. LA CONGRÉGATION DE JÉHOVAH, SA CONSTITUTION ET SA SAINTETÉ CHAPITRE 23 _1. La constitution de la congrégation de Jéhovah ( Deutéronome 23:1 )_ 2. La propreté du camp en temps de guerre ( Deutéronome 23:9 ) 3. A propos de l'esclave évadé et de la prostituée ( Deutéronome 23:15 ) 4. Usure interdite ( Deutéronome 23:19 ) 5. Concernant les vœux ( Deutéronome 23:21 ) 6. La vigne et le champ du voisin ...

LOIS DE BONTÉ Avec les commandements que nous avons maintenant à considérer, nous quittons entièrement le domaine de la loi stricte et entrons entièrement dans celui de l'aspiration et du sentiment. La bonté, par sa nature même, échappe à la rude contrainte de la loi proprement dite. Elle cesse d'être bienveillante lorsqu'elle perd sa spontanéité et sa liberté. Le précepte, donc, non la loi, est le maximum qu'un législateur puisse donner à son sujet ; et c'est précisément ce que nous avons dans le Deutéronome, en tant qu'il s'efforce d'inciter les hommes à la douceur, à la bonté et à la courtoisie les uns envers les autres. L'auteur donne à son peuple un idéal de ce qu'il doit être à ces égards, et le presse sur lui avec la ferveur sincère qui le distingue. C'est tout; mais cependant, si nous voulons lui rendre justice en tant que législateur, nous devons considérer et estimer la valeur...

S'il y a parmi vous quelqu'un qui n'est pas pur à cause de l'impureté qui le frappe la nuit, alors il sortira du camp, il n'entrera pas dans le camp. Ver. 10. _Alors il ira à l'étranger. _] Allez volontairement, bien qu'il ne soit pas exclu, comme l'étaient les lépreux et autres, _Arcta nimis obedientia est, ad legem solummodo iustum esse,_ dit l'un : Dieu aime une offrande volontaire....

UNE AUTRE SECTION TRAITANT DE LA GUERRE (voir Deutéronome 20:1 ; Deutéronome 21:10 ). Règlements pour assurer la pureté cérémonielle du camp (voir Nombres 5:2 (P)). La raison invoquée ( Deutéronome 23:14 ) est que Yahvé est dans le camp ( _cf. Deutéronome 20:1_ ) ; Schwally et d'autres soupçonnent que le motif original est la croyance que l'impureté a attiré les mauvais esprits. [JG Frazer ( _Taboo and the Perils of the Soul_ , pp. 158f.) souligne que les règles de pureté cérémonielle, par lesque