Et Pierre dit, Seigneur, si c'est toi Ou, puisque c'est toi, (la particule si souvent portant ce sens ;) dis-moi de venir à toi sur l'eau C'était une demande téméraire, procédant de la chaleur et de l'audace de la nature naturelle de Pierre. tempérer. Et il dit : Viens Notre-Seigneur exauça sa requête, sans doute dans le but de lui montrer la faiblesse de sa foi, et ainsi de mettre un frein à la haute opinion qu'il semble avoir eue de lui-même, ainsi que de démontrer la grandeur de sa propre puissance : car en soutenant Pierre sur l'eau avec lui-même, il manifestait une plus grande puissance que s'il y avait marché seul. Et quand Peter est descendu du navireÊtre pleinement satisfait que Jésus était capable de le soutenir et de le soutenir; il marcha quelque temps sur l'eau ; pas peu heureux, nous pouvons supposer, de le trouver ferme sous ses pieds. Mais quand il a vu le vent était fort sans doute , il est devenu plus qu'avant, en faisant un bruit terrible, et causant la mer à la rage horriblement: il avait peur Sa foi a échoué, son courage titubant, et, dans la précipitation de ses pensées, il a oublié que Jésus était proche et qu'il fut saisi d'une terreur soudaine.

Et maintenant, la puissance secrète de Dieu, qui, tandis que Pierre s'appuyait avec confiance sur Jésus, avait affermi la mer sous lui, commença à se retirer, et à mesure que sa foi diminuait, l'eau céda et il coula. Dans cette extrémité, il regarda autour de lui pour le Christ, et sur le point d'être englouti, s'écria, Seigneur, sauve-moi Pierre, étant un pêcheur, avait été habitué à la mer, et il apparaît de Jean 21:7 , était un habile nageur. Et probablement il s'est aventuré sur la tentative qu'il a faite maintenant avec une certaine dépendance secrète de son art, que Dieu, pour des raisons sages, a laissé lui échouer. Le mot καταποντιζεσθαι, ici rendu par couler, est très expressif, et peut laisser entendre qu'il se sentait couler d'un tel poids qu'il n'avait aucun espoir de se relever, et n'attendait rien d'autre qu'il irait directement au fond de la mer. Immédiatement, Jésus étendit la main et le surprit Traitant ainsi son serviteur avec miséricorde, en ne le laissant pas périr en punition de sa témérité et de sa confiance en soi qui l'avaient précédé, et de sa méfiance et de sa méfiance subséquentes à l'égard de la puissance de Christ : Et il dit : toi de peu de foi, pourquoi as-tu douté ? A savoir, de ma protection, quand j'étais si près ? quand tu as eu ma commission pour faire l'épreuve, et que tu avais en partie expérimenté ma puissance en te soutenant jusqu'ici sur les vagues ? Le lecteur doit observer, Pierre ne doutait pas que ce soit Jésus qui marchait sur l'eau.

Il en était convaincu avant de quitter le navire ; oui, et pendant qu'il coulait; autrement, il ne l'aurait pas appelé à l'aide : mais il craignait que Jésus ne puisse ou ne veuille le soutenir contre le vent, qui soufflait plus violemment qu'auparavant ; un doute très déraisonnable, car il était aussi facile pour Christ de le soutenir contre la tempête, que de le maintenir sur l'eau, ce que Jésus avait pratiquement promis de faire avec sa permission, et qu'il avait effectivement accompli pendant que Pierre s'appuyait sur lui . « Le peuple de Dieu, averti par cet exemple, doit se méfier de la présomption et de l'autosuffisance, et dans toutes ses actions doit veiller à ne pas se précipiter. Partout où Dieu les appelle, ils doivent aller hardiment, non terrifiés par le danger ou la difficulté du devoir ; sa providence pouvant toujours les soutenir et les protéger. Mais celui qui va sans appel, ou va plus loin qu'il n'est appelé ; qui se précipite dans les difficultés et les tentations sans aucune raison, peut, par l'issue malheureuse de sa conduite, être amené à sentir combien il est dangereux pour une personne de sortir de sa sphère. Macknight.

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