Matthieu 21:28-32

Mais que pensez-vous ? Comme s'il avait dit : Vous avez éludé une réponse directe à ma question concernant le baptême de Jean, et avez reconnu votre ignorance d'où elle était ; mais que pensez-vous de votre propre conduite dans ces circonstances ? et de toutes les hautes professions que vous faites d'un respect extraordinaire pour Dieu et d'un zèle à son service ? Je vous en dirai clairement mon jugement, qui se rattache tout naturellement au présent sujet. C'est ce que notre Seigneur fait en deux paraboles, dans la première desquelles, par une question qu'il leur pose, il les fait se condamner. Un certain homme avait deux fils Signifiant deux sortes de personnes : certaines qui s'avèrent meilleures qu'elles ne promettent, représentées par le premier de ces fils ; d'autres qui promettent mieux qu'ils ne prouvent, représentés par ces derniers.Et il vint à la première exhibant les Juifs désobéissants, débauchés et méchants, et les pécheurs manifestes de toutes sortes, qui, bien qu'ils n'aient ni professé ni promis de faire la volonté de Dieu, ni donné aucune raison d'espérer bien à leur sujet, mais par la suite convaincus du péché et amenés à la repentance par la prédication de Jean-Baptiste et du Christ, se détournèrent de leurs péchés et embrassèrent sincèrement l'évangile.

L'esprit et la conduite du second fils étaient une image exacte du caractère et du comportement des Pharisiens ; car dans leurs prières et leurs louanges, ils donnaient à Dieu les titres les plus honorables, et professaient la plus grande empressement et le plus grand zèle à son service : mais c'était une profession nue, contredite par toutes leurs actions. Ils dirent : Je vais, monsieur , travailler dans ta vigne, mais je ne suis pas allé. Jésus ayant terminé sa parabole, demanda : Si d'eux deux a fait la volonté de son Père ? Sans hésitation, ils répondirent : Le premier ne s'apercevant pas que par cette réponse ils se condamnaient eux-mêmes, jusqu'à ce que Jésus, faisant une application directe de la parabole, leur donna cette vive mais juste réprimande ; En vérité je vous le disMême les pécheurs les plus abandonnés de l'époque, tels que les publicains et les prostituées, entrent dans le royaume de Dieu avant vous. Sont beaucoup plus ouverts à la conviction et obéissent plus facilement à l'évangile que vous. Car Jean est venu vers vous par le chemin de la justice, marchant dedans et l'enseignant, et a donné des preuves évidentes de sa mission de la part de Dieu ; et vous l'avez cru n'a pas donné aucun crédit au témoignage qu'il m'a rendu , ni reçu sa doctrine, et par conséquent n'a pas voulu entrer dans la vigne : mais les publicains et les prostituées Les pécheurs les plus notoires ; le croyaient ont été réformés et ont obéi à l'évangile, bien qu'au début ils aient dit que je ne le ferai pas.

Et vous, quand vous l'aviez vu et que vous ne pouviez nier qu'un changement étonnant s'était opéré en eux, et que des personnes des caractères les plus abandonnés avaient été réformées par ses sermons, ce qui était sans doute une forte preuve de sa mission de Dieu ; mais ne vous êtes pas repenti ensuite de votre opposition à ce saint homme, ni de votre désobéissance à ses instructions ; Afin que vous puissiez le croire. Et c'est pourquoi je vous avertis solennellement, (car ainsi ses paroles l'impliquent,) que votre condition sera désormais pire que la leur ; et que tu verras ceux que tu méprises et détestes maintenant, entrer dans la gloire dont tu seras exclu.