Puis vient Jésus à un endroit appelé Gethsémani Un jardin, couché, semble-t-il, au pied du mont des Oliviers, qui tire son nom, probablement, de son sol et de sa situation, le mot, de שׂמנים, signifiant, la vallée de embonpoint. Et dit aux disciples : Asseyez-vous ici probablement près de la porte du jardin, à l'intérieur, car Jean dit que les disciples sont allés dans le jardin avec lui ; pendant que je vais prier là-bas dans un endroit retiré, à une petite distance.

Sans doute voulait-il qu'ils fussent employés, comme lui, à veiller et à prier. Et il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée , Jacques et Jean, qui avait été témoins de sa Transfiguration et la gloire, et étaient maintenant être témoins de son humiliation et de l' agonie: et commença à être triste et très lourd Gr. και

, être pénétré de la douleur la plus exquise, et accablé d'une profonde angoisse. C'était probablement à cause des flèches du Tout-Puissant qui s'enfonçaient dans son âme, tandis que Dieu imposait sur lui les iniquités de nous tous. Qui peut dire quelles sensations douloureuses et épouvantables lui furent alors imprimées par la main immédiate de Dieu ? Alors dit-il, Mon âme est extrêmement triste Gr. , entouré de chagrins de toutes parts; même jusqu'à la mort « Ces expressions, dit le Dr Campbell, sont plutôt indéfinies et semblent impliquer une douleur qui durerait jusqu'à la mort ; tandis que la portée de l'original est une douleur telle qu'elle était suffisante pour causer la mort. Il rend donc la clause,Mon âme est submergée par une angoisse mortelle. Castalio le traduit, In tanto sum animi dolore ut emoriar , "Je suis dans un tel trouble d'esprit que je vais mourir." Il voulait évidemment dire que sa douleur était si grande que l'infirmité de sa nature humaine devait immédiatement s'enfoncer sous elle sans quelque soulagement et soutien extraordinaires ; pour laquelle il était sur le point de prier, et pour lequel il souhaitait qu'ils prient, ajoutant : Attendez-vous ici et veillez avec moiSi ces disciples avaient fait ce que le Christ avait ordonné ici, ils auraient bientôt trouvé un riche équivalent à leurs soins attentifs, dans l'amélioration éminente de leurs grâces par ce spectacle merveilleux et édifiant. Car Christ soutenait maintenant ces douleurs douloureuses dans son âme, par lesquelles, ainsi que par sa mort sur la croix, il est devenu un sacrifice pour le péché et a accompli la rédemption de l'humanité.

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