Qu'imaginez-vous contre le Seigneur ? Ayant déclaré l'horreur de la puissance et de la colère de Dieu contre les méchants, sa bonté envers son peuple, et dénoncé la destruction future contre les Ninivites ; il s'élève maintenant contre eux, leur demandant ce qu'ils projettent contre Dieu, et sur quel motif ils se flattent d'une telle tentative : comme s'il avait dit : Quelle insensée et mauvaise c'est pour vous de comploter contre l'Éternel, comme si vous pourriez déjouer la sagesse infinie et vaincre le pouvoir tout-puissant. Il fera une fin totale, Il fera de votre désolation totale l'issue de vos projets et la punition de vos péchés.

L'affliction ne s'élèvera pas la deuxième fois que Dieu détruira à la fois et pour toujours votre ville et votre empire. Il vous mettra bas d'un seul coup, de sorte qu'il n'y aura aucune occasion de le répéter. Car pendant qu'ils sont repliés comme des épines Ou, Car comme des épines dorées ou enchevêtrées ensemble sont jetées au feu en une seule fois, et facilement brûlées, oui, aidez-vous à se détruire ; ainsi les Ninivites seront-ils facilement et sûrement détruits.

Et tandis qu'ils sont ivres comme des ivrognes Comme des hommes ivres et incapables de s'aider eux-mêmes ; qui, lorsqu'un danger soudain surgit, sont tous impliqués dans le même sort. Ils seront dévorés comme du chaume complètement sec Qui s'enflamme bientôt et s'enflamme. Le sens de tout le verset est que, tout à coup, ils devraient être impliqués dans une destruction générale. Diodore raconte, c'est pendant que toute l'armée assyrienne se régalait de ses anciennes victoires, que leurs ennemis, informés par quelques déserteurs de la négligence et de l'ivresse dans leur camp, « les assaillirent à l'improviste de nuit, et tombèrent en ordre sur eux en désordre, préparé sur eux sans préparation, devint maître du camp, tua un grand nombre de soldats et chassa le reste dans la ville.

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