Ce n'est que par orgueil que vient la discorde. Cela ne doit pas être compris exclusivement, comme pour toutes les autres causes de discorde ; car les disputes naissent souvent de l'ignorance, ou de l'erreur, ou de la convoitise, ou d'autres passions ; mais éminemment, parce que, comme l'orgueil fait exploser ces charbons de discorde, que d'autres passions allument, si souvent l'orgueil seul, sans autre cause, attise les querelles ; ce qu'il fait en rendant un homme vaniteux dans ses opinions, obstiné dans ses résolutions, et impatient de toute opposition : et bien d'autres manières ; mais avec les avisés qui ne sont pas gouvernés par leurs propres passions, mais par une considération prudente et le bon conseil des autres ; est la sagesse qui leur apprend à éviter et à détester toute querelle.

« Melancthon, dit Mgr Patrick, a distingué pour l'observation de ses savants deux phrases remarquables de ce chapitre, dont celle-ci ; et là-dessus, il leur rappelle le proverbe grec, Ορος ορειου μιγνυται, Une montagne ne peut pas se mélanger avec une montagne , c'est-à-dire que deux hommes élevés ne seront jamais d'accord ensemble; et d'un autre excellent dicton parmi les Latins, Crede mihi, sapere est non multum sapere, Croyez-moi, être sage, ce n'est pas être trop sage. Car ceux dont l'esprit est infecté d'une vaine opinion d'eux-mêmes, ne peuvent pas non plus voir la vérité, si c'est contre leurs pensées ; ou, s'ils le font, ils ne le reconnaîtront pas, de peur de céder et de s'avouer vaincus.

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