Proverbes 13 - Introduction
_AM 3004. BC 1000._... [ Continuer la lecture ]
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_Un fils sage_ , &c. Houbigant traduit ce verset : _« Un fils sage considère l'instruction de son père ; mais un fils qui est un moqueur n'entend pas la réprimande. Un homme mangera bien_ recevra beaucoup de réconfort, de crédit et d'avantages pour lui-même; _par le fruit de sa bouche_ Par ses disco... [ Continuer la lecture ]
_Le paresseux désire et n'a rien_ Parce qu'il se contente de désirs paresseux, sans efforts diligents ; _mais l'âme du diligent s'engraissera,_ il s'enrichira du fruit de ses propres travaux.... [ Continuer la lecture ]
_Un homme juste déteste mentir à la_ fois en lui-même et en d'autres hommes, par lequel il obtient cette bonne réputation, qui est comme un parfum précieux; _mais un méchant_ qui s'habitue à mentir; _vient à la honte_ Se rend méprisable et odieux à tous ceux qui le connaissent ; il n'y a guère de r... [ Continuer la lecture ]
_Il y en a qui s'enrichit_ , &c. Quelques hommes, qui ont peu ou rien, prétendent avoir de grandes richesses, et se conduisent en conséquence ; soit par orgueil et vanité, soit dans le dessein de se faire une réputation auprès d'autres, qu'ils ont l'intention de frauder. _Il y en a qui se fait pauvr... [ Continuer la lecture ]
_La rançon de la vie d'un homme est sa richesse_Ce verset est considéré par certains comme exposant les nombreux avantages de la richesse et de la pauvreté. Les richesses permettent à un homme de racheter sa vie quand elle est dans le plus grand danger, et la pauvreté préserve un homme des reproches... [ Continuer la lecture ]
_La lumière du juste se réjouit_ , &c. Ou, comme le dit Schultens, _La lumière des justes brillera joyeusement ; mais la __lampe_ assombrissante _des méchants s'éteindra_ Voir note sur Proverbes 4:18 . Le sens semble être, 1er, le confort des hommes bons est florissant et durable ; leur prospérité a... [ Continuer la lecture ]
_Ce n'est que par orgueil que vient la discorde._ Cela ne doit pas être compris exclusivement, comme pour toutes les autres causes de discorde ; car les disputes naissent souvent de l'ignorance, ou de l'erreur, ou de la convoitise, ou d'autres passions ; mais éminemment, parce que, comme l'orgueil f... [ Continuer la lecture ]
_Richesse obtenue par vanité_ Par des pratiques vaines, trompeuses ou mauvaises ; _sera diminuée_ parce que la malédiction de Dieu l'accompagne, et les mêmes dispositions corrompues qui inclinent les hommes à des manières pécheresses d'acquérir des richesses les inclineront vers les mêmes manières p... [ Continuer la lecture ]
_L'espérance différée rend le cœur malade._ Le retard de ce qu'un homme désire et attend avec empressement est une telle affliction, qu'elle diffère peu d'une maladie persistante ; _mais quand le désir vient_ Quand le bien désiré et attendu est obtenu. _C'est un arbre de vie_ C'est-à-dire le plus do... [ Continuer la lecture ]
_Quiconque méprise_ ou désobéit volontairement et présomptueusement à _la parole, à_ savoir la parole de Dieu, qui est appelée la parole, par voie d'éminence ; _sera détruit A moins_ qu'il ne se repente et ne retourne à l'obéissance. _Mais celui qui craint le commandement_ qui respecte son autorité... [ Continuer la lecture ]
_Bonne compréhension_ Se découvrir par les pratiques saintes et justes d'un homme ; _donne faveur_ Rend l'homme agréable à Dieu et aux hommes; _mais la voie des transgresseurs_ Leur conduite, ou manière de conversation _est dure ; _Hébreu, איתן, _rugueux_ , comme ce mot même est rendu Deutéronome 21... [ Continuer la lecture ]
_Un messager méchant_ qui est infidèle dans l'exécution des affaires confiées à sa charge; _tombe dans le mal N'échappera_ pas au châtiment de Dieu ou de ceux qui l'ont envoyé ; _mais un ambassadeur fidèle, c'est la santé,_ procure sécurité et bénéfice, quant à son maître, ainsi qu'à lui-même.... [ Continuer la lecture ]
_La pauvreté, etc., sera pour lui le refus de l'instruction_ Par laquelle il aurait pu être préservé des _voies_ destructrices et déshonorantes ; _mais celui qui regarde la réprimande_ qui la considère sérieusement, la reçoit avec bonté, et se réforme par elle ; _sera honoré_ et enrichi, ce qui doit... [ Continuer la lecture ]
_Le désir accompli est doux._ Tout ce dont les hommes désirent ardemment la jouissance, cela leur est doux ; c'est pourquoi les pécheurs se réjouissent de la satisfaction de leurs convoitises pécheresses, et détestent toute retenue à leur égard.... [ Continuer la lecture ]
_Celui qui marche avec les sages,_ c'est-à-dire qui leur tient compagnie et s'entretient couramment avec eux ; _sera sage,_ apprendra la sagesse et la bonté, à la fois par leurs conseils et par leurs exemples ; _mais un compagnon de fous_ Mais celui qui s'associe avec les méchants; _sera détruit_ Se... [ Continuer la lecture ]
_Un homme bon laisse un héritage_ , &c. « Un homme qui fait du bien avec son domaine, prend le chemin le plus sûr pour le régler sur sa postérité pour de nombreuses générations ; » _et la richesse_ , &c. Au contraire, _mais la richesse du pécheur_ , "de celui qui ne considère rien d'autre que ses pr... [ Continuer la lecture ]
_Beaucoup de nourriture est dans le labourage des pauvres_ Un pauvre homme plusieurs fois, par la bénédiction de Dieu sur ses efforts, fait une provision abondante pour lui-même et sa famille sur quelques acres de terre, qu'il gère judicieusement et honnêtement ; _mais il y en a qui sont détruits fa... [ Continuer la lecture ]
_Celui qui épargne l'_ Hébreu, , _retient; sa verge_ De son fils, quand elle lui est due ; ou qui retient cette correction qu'exige la faute de son fils, et que lui, en tant que père, est tenu de lui donner ; _hait son fils_ Son affection affectueuse est aussi pernicieuse pour son fils que pourrait... [ Continuer la lecture ]