_IL DÉCLARE QUE SA PRÉDICATION, BIEN QU'ELLE N'APPORTE PAS L'EXCELLENCE DE LA PAROLE, OU DE LA SAGESSE HUMAINE ; POURTANT CONSISTE EN LA PUISSANCE DE DIEU ; ET À TEL POINT LA SAGESSE DE CE MONDE ET LE SENS HUMAIN SURPASSENT QUE L'HOMME NATUREL NE PEUT PAS LE COMPRENDRE._ _Anno Domini 57._ PARCE q... [ Continuer la lecture ]
ET MOI, FRÈRES, ETC. — Comme argument supplémentaire pour les empêcher de se glorifier de leurs chefs, saint Paul dit aux Corinthiens que, de même que les prédicateurs de l'Évangile, choisis par Dieu, étaient des hommes mesquins et illettrés, ainsi l'Évangile ne devait pas être propagé, ni les homme... [ Continuer la lecture ]
CAR JE RÉSOLUS DE NE RIEN SAVOIR, ETC. — Le mot rendu _savoir_ s'emploie, selon l'idiome hébreu, _faire connaître_ ou _enseigner. _Saint Paul, qui était lui-même un homme érudit, surtout dans la connaissance juive, leur ayant dit dans le chapitre précédent, que ni la science juive ni les sciences gr... [ Continuer la lecture ]
J'ÉTAIS AVEC VOUS DANS LA FAIBLESSE : saint Paul, en exposant ainsi parmi eux sa conduite modeste et humble, reflète au contraire l'allure de leur faux Apôtre ; qu'il décrit longuement, 2 Corinthiens 11:20 . Voir aussi Actes 18:6 ; Actes 18:9 .... [ Continuer la lecture ]
MAIS DANS LA DÉMONSTRATION DE L'ESPRIT ET DE LA PUISSANCE... Il y avait deux sortes d'arguments avec lesquels l'Apôtre confirmait l'Évangile ; l'un était, les révélations faites concernant notre Sauveur par des types et des figures, et les prophéties de lui sous la loi ; l'autre, les miracles et don... [ Continuer la lecture ]
QUE VOTRE FOI NE RÉSISTE PAS, ETC. — Leur foi étant entièrement bâtie sur la révélation divine et les miracles, par lesquels toutes les capacités humaines ont été exclues, il n'y avait aucune raison pour qu'aucun d'entre eux se vante de ses enseignants, ou se valorise sur son être. les adeptes de te... [ Continuer la lecture ]
CEPENDANT, NOUS PARLONS DE SAGESSE, ETC. — L'argument suivant que l'Apôtre utilise pour leur montrer qu'ils n'avaient aucune raison de se glorifier de leurs maîtres, c'est que la connaissance de l'Évangile n'était pas accessible par nos parties naturelles, quelle qu'en soit la nature. amélioré byart... [ Continuer la lecture ]
NOUS PARLONS DE LA SAGESSE DE DIEU. La sagesse de Dieu est utilisée ici pour la doctrine de l'Evangile, venant immédiatement de Dieu par la révélation de son Esprit ; et dans ce chapitre, il est mis en opposition à toutes les connaissances, découvertes et améliorations que ce soit, réalisables par l... [ Continuer la lecture ]
ILS N'AURAIENT PAS CRUCIFIÉ... La force de l'original est _qu'ils ne le feraient en aucun cas. _Comparez Luc 23:34 . Saint Paul, à la fin du verset précédent, oppose la vraie gloire d'un chrétien à la gloire qui était parmi les Corinthiens dans l'éloquence, l'érudition, ou toute autre qualité de leu... [ Continuer la lecture ]
NE CONNAÎT PERSONNE, NE _connaît personne. _Ces mots doivent signifier la parfaite connaissance de tous les plans et desseins divins que le Saint-Esprit avait, et que l'argument de l'Apôtre prouve directement qu'aucune créature ne peut avoir : de sorte que dans ce passage nous avons une forte preuve... [ Continuer la lecture ]
MAINTENANT NOUS AVONS REÇU : _Nous,_ les vrais Apôtres, ou plutôt _moi ; _car bien qu'il parle au pluriel pour éviter l'ostentation, comme ils pourraient l'interpréter, cependant il se justifie ici, et montre aux Corinthiens, qu'aucun d'eux n'avait de raison de l'abandonner et de le mépriser, afin d... [ Continuer la lecture ]
COMPARER LES CHOSES SPIRITUELLES _,_ etc. — _Expliquer,_ etc. Mur, Elsner. "Comparer une partie de la révélation avec une autre." Il est clair, dit M. Locke, que les _choses spirituelles_ dont il parle ici, sont des conseils peu charitables de Dieu, révélés par son Saint-Esprit dans les Saintes Écri... [ Continuer la lecture ]
MAIS L'HOMME NATUREL, ETC. — L'homme naturel et l'homme spirituel sont opposés par saint Paul dans ces vers ; celui qui signifie un homme qui n'a pas de principes plus élevés sur lesquels s'appuyer que ceux de la raison naturelle ; l'autre, un homme qui fonde sa foi et sa religion sur la révélation... [ Continuer la lecture ]
POUR QU'IL PUISSE L'INSTRUIRE. — _"Lui, se_ réfère ici à _l'homme spirituel_ dans le verset précédent, dit M. Locke; car saint Paul montre, non qu'un _homme naturel,_ et un simple philosophe, ne peut pas instruire le Christ; — ce personne , prétendant être chrétien, pouvait imaginer ; - mais qu'un h... [ Continuer la lecture ]