Qu'un homme nous rende ainsi compte, etc. — L'Apôtre laisse entendre qu'il était si loin de s'arroger le titre pris par les fondateurs des différentes sectes de la philosophie, et de vouloir avoir des savants nommés de lui, qu'il n'aurait pas eu d'homme. pensez à lui plus haut que le fait qu'il était un serviteur de Christ; et que les mystères qu'il révélait n'étaient pas plus les siens, que l'argent qu'un intendant s'emploie à distribuer en aumônes ne pouvait être appelé sa propriété. Il n'était ni maître, ni propriétaire ; mais un serviteur et un intendant. Voir Locke et Doddridge.

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