Et Salomon s'est lié d'amitié avec Pharaon — Il y en a beaucoup qui blâment cette action de Salomon ; observant que quelque augmentation de puissance qu'il se promettât de cette alliance, il courait certainement le risque de voir sa religion corrompue. D'autres, cependant, ont observé que, comme les Écritures saintes recommandent le début du règne de Salomon, à tous autres égards, sauf le sacrifice du peuple dans les hauts lieux, ce qui pourrait être plutôt toléré parce qu'il n'y avait pas de maison construite au nom du Seigneur dans ces jours-là, 1 Rois 3:2 et comme ils lui donnaient ce caractère, qu'il aimait le Seigneur, marchant dans les statuts de David son père, 1 Rois 3:2il n'aurait jamais fait un acte aussi directement contraire aux lois de Dieu que d'épouser une princesse idolâtre, si elle n'avait d'abord été prosélyte à la foi juive.

Les Écritures, en effet, notent les dieux des Moabites, des Ammonites et des Sidoniens, pour lesquels Salomon, conformément à ses femmes étrangères, a construit des lieux de culte. Voir chap. 11 : Mais comme il n'est fait aucune mention d'aucun dieux des Égyptiens, il semble très probable que cette princesse, lorsqu'elle a épousé Salomon, a quitté la religion de ses ancêtres, à laquelle Psaume 45:10 fait allusion. dans son sens premier. Quoi qu'il en soit, il est certain que nulle part dans l'Écriture nous ne trouvons Salomon réprimandé pour ce match ; nous ne pouvons pas non plus penser que son livre des Cantiques, qui est censé être dans son sens premier son Epithalame, aurait trouvé une place dans le canon sacré, si l'épouse, qu'il célèbre depuis toujours, avait été à cette époque une idolâtre.

Il peut sembler quelque peu étrange que dans toute l'histoire des Juifs, depuis l'époque de Moïse jusqu'à celle de Salomon, aucune mention ne soit faite des rois d'Égypte, comme s'ils n'avaient aucun intérêt dans les affaires de Canaan, mais étaient complètement détourné d'une autre manière : mais pour cela leurs propres historiens racontent, quand ils nous disent, que pendant cet espace de temps les « rois égyptiens n'ont rien fait qui mérite d'être enregistré ». Diodore. Biblioth. lib. 1 : p. 29. Clemens Alexandrinus, dans un passage tiré d'Alexandre Polyhistor, nous dit que le nom propre de ce roi égyptien, dont la fille Salomon épousa, était Vaphres. Voir Calmet.

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