Parce qu'ils vendaient les justes, c'est-à-dire qu'ils recevaient l'argent en pot-de-vin, pour condamner les justes ; et pour un petit gain dérisoire, pour une paire de sandales, ils sacrifiaient les intérêts et la cause des pauvres. C'est une manière proverbiale de parler, semblable à celle d' Ézéchiel 13:19 . Voir aussi Joël 3:3 et chap.

Amos 8:6 de notre prophète. L'auteur des Observations remarque que Maillet parle diminutivement du cobeal, ou sandales des dames, qui sont portées dans leurs cortèges nuptiales, avec le reste des meubles de la mariée ; bien que, selon son récit, ils ne soient pas entièrement sans ornement. On se réfère ici à des chaussures peut-être de ce genre ; où les chaussures ont été communément, et comme cela devrait donc sembler juste, compris comme signifiant quelque chose de peu de valeur.

« Les officiers turcs , et aussi leurs femmes, (dit Rauwolff, parlant de Tripoli sur la côte de Syrie,) vont très richement vêtus de soies fleuries artificiellement faites, et mélangées de diverses couleurs. Mais ces vêtements (observe-t-il) sont communément donnés les par ceux qui ont des causes en fonction devant eux, (car ils ne le font pas l' amour à une partie avec leur propre argent,) pour promouvoir leur cause et à leur être favorable « . Nous semblons avoir ici une image de cette corruption des juges juifs, dont Amos se plaint.

L'argent leur a fait pervertir le jugement des justes ; voire, une parure aussi mesquine qu'une paire de sandales de bois pour leurs femmes les ferait condamner les pauvres innocents, qui ne pouvaient pas se permettre de leur faire un cadeau d'égale valeur. Type. Amos 8:6 peut éventuellement être compris de la même manière des riches fraudant les pauvres ; sachant que si ces pauvres se plaignaient, ils pourraient porter leur point contre eux pour un peu d'argent, sinon pour une paire de cobeal. Observations, p. 244.

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