Apocalypse 11:15-18

Le septième ange sonna, etc. — Au son de la septième trompette, le troisième malheur commence ; qui est plutôt implicite qu'exprimé, comme il sera décrit plus en détail ci-après. Le troisième malheur apporté aux habitants de la terre, c'est la ruine et la chute du royaume antichrétien ; et alors, et seulement alors, selon le chœur céleste, les royaumes de ce monde deviendront les royaumes du Seigneur, etc.

Saint Jean est ravi et précipité, pour ainsi dire, vers une vue de l'heureux millénaire, sans considérer les étapes qui le précèdent et le concluent. En même temps les vingt-quatre anciens, ou les ministres de l'église, Apocalypse 11:16 sont représentés comme louant et glorifiant Dieu, pour avoir manifesté sa puissance et son royaume plus qu'il ne l'avait fait auparavant : ils donnent également une indication de quelques événements successifs ; comme, la colère des nations, Gog et Magog, ch.

Apocalypse 20:8 et la colère de Dieu, manifestée dans leur destruction, ch. Apocalypse 20:9 et la récompense de tous les bons, ainsi que la punition des méchants, Apocalypse 11:12 , &c.

Ici, nous n'avons qu'un compte rendu sommaire des circonstances et des événements de la septième trompette ; mais les détails seront élargis et agrandis ci-après. Ainsi sommes-nous arrivés à la consommation de toutes choses, à travers une série de prophéties, s'étendant des jours de l'apôtre jusqu'à la fin du monde. C'est cette série qui a été notre indice, pour nous conduire dans notre interprétation de ces prophéties ; et bien que certains d'entre eux soient sombres et obscurs, considérés en eux-mêmes, cependant ils reçoivent la lumière des autres, précédant et suivant.

Ensemble, ils sont comme une chaîne de prophéties, dont un maillon dépend et soutient un autre. Si certaines parties restent encore obscures et insatisfaisantes, elles peuvent peut-être être éclaircies par ce que l'apôtre lui-même a ajouté à titre d'explication. Voir l'annexe pour d'autres points de vue sur ce sujet