Apocalypse 20:9

And they went up on the breadth of the earth, and compassed the camp of the saints about, and the beloved city: and fire came down from God out of heaven, and devoured them. SUR LA LARGEUR DE LA TERRE - en le répandant complètement. Peut-être traduire, «... de la terre (sainte)». LE CAMP DES SAINTS ... ET LA VILLE BIEN-AIMÉE - le camp des saints encerclant la ville bien-aimée, Jérusalem (Sir 24:11). Contraste "haineux" à Babylone, (Apocalypse 18:2; 'Jacob, le bien-aimé,' Deutéronome 32:15; Septante) Ézéchiel la prophétie de Gog et Magog fait référence à l'attaque d'Israël avant le millénaire; mais cette attaque est après le millénaire; de sorte que "Gog et Magog" représentent les derniers adversaires menés par Sata...

7-10 Tant que durera ce monde, la puissance de Satan en lui ne sera pas entièrement détruite, même si elle peut être limitée et amoindrie. A peine Satan est-il libéré, qu'il recommence à tromper les nations et à les inciter à faire la guerre aux saints et aux serviteurs de Dieu. Ce serait bien si les serviteurs et les ministres du Christ étaient aussi actifs et persévérants à faire le bien que ses ennemis à faire du mal. Dieu combattra cette dernière et décisive bataille pour son peuple, afin que la victoire soit complète et que la gloire soit à lui-même....

Verset Apocalypse 20:9. _ La ville bien-aimée _] Principalement, Jérusalem, typiquement, l'Église chrétienne....

ET ILS SONT MONTÉS SUR LA LARGEUR DE LA TERRE - Ils se sont répandus sur la terre en colonnes étendues. L'image est celle d'une armée d'invasion qui semble, dans sa marche, se répandre sur un territoire. La référence ici est aux hôtes rassemblés des régions de Gog et Magog; c'est-à-dire aux redoutables ennemis de l'Évangile qui se réveilleraient à la fin de la période proprement dite «millénaire» - la période des mille ans. Il n'est pas nécessaire de supposer qu'il y aurait «littéralement» des armées d'ennemis de Dieu invoquées depuis des terres qui seraient appelées les terres de «Gog et Magog»; mais tout ce qui est nécessairement sous-entendu, c'est qu'il y aura un état d'hostilité envers l'Église du Christ qui serait bien illustré par une telle comparaison avec une armée envahissante de barbares. L'expression «la largeur du terrain» apparaît dans Habacuc 1:6, dans une description....

EXPOSITION. Apocalypse 20:1. Et j'ai vu un ange descendre du ciel; descendre du ciel. Le mode habituel d'introduction d'une nouvelle vision (cf. Apocalypse 4:1, etc.). En raison de Apocalypse 1:18, certains ont considéré cet ange à être Christ lui-même; Mais c'est incorrect. Comme dans Apocalypse 12: 7-66 , un ange est l'agent immédiat de cette expulsion de Satan (videf Infra). Avoir la clé de la fosse sans fond; les abysses; Comme dans Apocalypse 9:1, Apocalypse 9:2,...

Et ils ont monté la largeur de la terre, .... soit la terre entière, dans les différentes parties dont ils seront élevés; Ou la terre d'Israël, où le Christ et son peuple seront; et donc les méchants étant élevés, viendront de la part des différentes régions du monde et se répandont sur la Terre Sainte; Tout comme Gog et Magog couvraient le pays d'Israël, comme un nuage, Ézéchiel 38:16 et on peut observer que la phrase même de רחב ארצך, "la largeur de ta Terre ", est utilisé de la terre de Immanuel ou du pays d'Israël, dans Ésaïe 8: 8 . et compassé le camp des saints à propos de; Ce sont les saints et saints, qui font partie de la première résurrection, même tous les saints; Non seulement les martyrs sous les persécutions païennes et les confesseurs du Christ sous la papauté, mais tous les saints du début du monde; Celles-ci seront toutes campées ensemble, avec le tabernacle de

CHAPITRE S 20:7-22:5 Après les mille ans et la nouvelle Jérusalem _1. La dernière révolte de Satan ( Apocalypse 20:7 )_ 2. Le grand trône blanc ( Apocalypse 20:11 ) 3. L'état éternel ( Apocalypse 21:1 ) 4. La vision de la ville sainte ( Apocalypse 21:9 ) 5. Les gloires des rachetés ( Apocalypse 22:1 ) Apocalypse 20:7 . Satan qui a été jeté dans l'abîme mille ans

CHAPITRE XVI. JUGEMENT DE SATAN ET DES MAUX. Apocalypse 20:1 . EN approchant maintenant le chap. 20, avec ses difficultés d'interprétation encore non résolues, il est d'une importance essentielle d'observer, en premier lieu, la relation du chapitre avec ce qui précède immédiatement. Le Prophète n'aborde pas un sujet entièrement nouveau. Il continue distinctement, au contraire, la poursuite d'un thème qu'il avait commencé auparavant. Dans la partie précédente de son livre, trois grands ennemis des saints de Dieu nous avaient été présentés, le dragon ou le diable, la bête et le faux prophète. Ceux-ci étaient les principaux adversaires de l'Agneau, attisant d'une manière ou d'une autre tous les efforts qui avaient été faits contre Lui par les rois de la terre, leurs armées et leurs partisans. Pendant un certain temps, ils avaient semblé réussir. Ils avaien

Et ils montèrent sur toute la largeur de la terre, et entourèrent le camp des saints et la ville bien-aimée; et un feu descendit de Dieu du ciel, et les dévora. Ver. 9. _Et ils montèrent_ ] Comme un déluge, Ézéchiel 8:9 ; Ézéchiel 8:16 . _Et bousculé_ ] Comme résolu que personne ne devrait leur échapper, Psaume 118:11,12 ; 2 Rois 6:14,15 ; 2 Rois 25:1 . _Le camp des saints_ ] L'Église militante. _Et la ville bien-aimée_ ] La Nouvelle Jérusalem,...

LA LIBÉRATION DE SATAN ET LE CONFLIT FINAL. Apocalypse 20:8 . Gog et Magog : les noms sont tirés d'Ézéchiel 38 s., où Gog est le nom d'un prince et Magog le nom de son pays. La référence est à une attaque par des nations hostiles, mais nous n'avons aucun moyen de l'identifier davantage. Apocalypse 20:9 . la ville bien-aimée : Jérusalem. Apocalypse 20:10 . le renversement final de Satan est ici décrit. BÊTE ET FAUX PROPHÈTE : APOCALYPSE 13:11Apocalypse 16:13:...