Apocalypse 20:13

And the sea gave up the dead which were in it; and death and hell delivered up the dead which were in them: and they were judged every man according to their works. MORT ET ENFER - Hadès. L'identité essentielle du corps mourant et ressuscité est montrée; car la mer et la tombe rendent leurs morts. Le corps qui a péché ou servi Dieu sera, dans une juste rétribution, le corps aussi qui souffrira ou sera récompensé. La "mer" peut avoir une signification symbolique (Cluver d'Augustin), comme dans Apocalypse 8:8; Apocalypse 12:12; Apocalypse 13:1; Apocalypse 18:17;...

11-15 Après les événements qui viennent d'être annoncés, la fin viendra rapidement; et il n'y a aucune mention d'autre chose, avant l'apparition de Christ pour juger le monde. Ce sera le grand jour: le juge, le Seigneur Jésus-Christ, revêtira alors majesté et terreur. Les personnes à juger sont les morts, petits et grands; jeunes et vieux, bas et hauts, pauvres et riches. Aucun n'est si méchant, mais ils ont quelques talents à expliquer; et aucun n'est assez grand pour éviter d'avoir à en rendre compte. Pas seulement ceux qui sont vivants à la venue du Christ, mais tous les morts. Il y a un livre de souvenir du bien et du mal: et le livre de la conscience du pécheur, bien qu'autrefois secret, sera alors ouvert. Chaque homme se souviendra de toutes ses actions passées, bien qu'il en ait oublié beaucoup depuis longtemps. Un autre livre sera ouvert, le livre des Écritures, la règle de vie;...

Verset Apocalypse 20:13. _ La mer a livré les morts _] Ceux qui y avaient été noyés, et ces millions tués dans les combats navals, qui n'avaient pas d'autre tombe. _ Et la mort _] Tous ceux qui sont morts de toute sorte de _ maladie _. La mort est ici _ personnifiée _, et représentée comme un gardien d'êtres humains défunts; probablement pas plus que _ terre _ ou _ grave _, comme appartenant proprement à l'empire de mort. _ Et l'enfer _] αιδης, _ Hadès _, le lieu des esprits séparés. Les _ sea _ et _ death _ ont les _ corps _ de tous les êtres humains; _ hades _ a leurs _ esprits _. Pour qu'ils soient jugés, punis ou récompensés selon leurs œuvres, leurs corps et leurs âmes doivent être réunis; _ hades _ abandonne donc les _ esprits _; et la _ mer _ et la _ terre _ abandonnent les corps...

ET LA MER A RENDU LES MORTS QUI S'Y TROUVAIENT - Tout ce qui avait été enfoui dans les profondeurs de l'océan. Ce nombre dans l'ensemble sera excellent. Si nous incluons tous ceux qui ont été emportés par le déluge, et tous ceux qui ont péri par naufrage, et tous ceux qui ont été tués dans des batailles navales et enterrés dans la mer, et tous ceux qui ont été emportés par les inondations de l'océan, et tout qui sont morts paisiblement en mer, en tant que marins, ou à la poursuite du commerce ou de la bienveillance, le nombre dans l'ensemble sera immense - un nombre si vaste qu'il convenait de les remarquer particulièrement dans le récit de la résurrection générale et du dernier jugement. ET LA MORT ET L'ENFER ONT LIVRÉ LES MORTS QUI ÉTAIENT EN EUX - Autrement dit, tous les morts sont venus, de toutes les régions où ils étaient dispersés - sur la terre et dans l'océan - dans ce monde e...

EXPOSITION. Apocalypse 20:1. Et j'ai vu un ange descendre du ciel; descendre du ciel. Le mode habituel d'introduction d'une nouvelle vision (cf. Apocalypse 4:1, etc.). En raison de Apocalypse 1:18, certains ont considéré cet ange à être Christ lui-même; Mais c'est incorrect. Comme dans Apocalypse 12: 7-66 , un ange est l'agent immédiat de cette expulsion de Satan (videf Infra). Avoir la clé de la fosse sans fond; les abysses; Comme dans Apocalypse 9:1, Apocalypse 9:2,...

Et la mer a abandonné les morts qui étaient dedans, ... qui ne doit pas être interprété métaphoriquement du monde, et les hommes de celui-ci, comme la mer troublée; Mais littéralement de la mer, et de tous ceux qui ont été noyés dans les eaux de celui-ci, de même que Pharaon et son hôte; ou sont morts sur les puissantes eaux et ont été jetées dans elles et dévorées par les poissons; et une attention particulière peut être dû aux hommes du vieux monde, noyé par l'inondation; Ceux-ci doivent être élevés de là; La mer doit les livrer: Maintenant, et ce qui est exprimé à la clause suivante, ne sera pas fait après la définition du jugement, les livres sont ouverts et la peine passée, mais avant tout cela, et pour cela, Comme la dernière clause de ce verset montre: et la mort et l'enfer ont livré les morts qui étaient en eux; "Mort", qui est ici représenté comme une personne, et ailleurs comme...

Apocalypse 20:11 _ Et j'ai vu un grand trône blanc et lui qui était assis dessus, d'où le visage de la terre et le ciel ont fui; et il n'y a eu aucune place pour eux. _. Entraîné, comme la balle avant le vent, de la face de lui qui s'assit sur le trône. Apocalypse 20:12. et j'ai vu les morts, petits et grands, supporter devant Dieu; et les livres ont été ouverts: et un autre livre a été ouvert, qui est le livre de la vie: et les morts ont été jugés hors de ces choses qui ont été écrites dans les livres, selon leurs œuvres. Et la mer a abandonné les morts qui étaient dedans; et la mort et l'enfer ont livré les morts qui étaient en eux: et ils ont été jugés chaque homme selon leurs œuvres. Et la mort et l'enfer ont été lancés dans le lac de feu. C'est le second décès. Et quico

ENFER (_ Voir Scofield) - (Luc 16:23). _...

CHAPITRE S 20:7-22:5 Après les mille ans et la nouvelle Jérusalem _1. La dernière révolte de Satan ( Apocalypse 20:7 )_ 2. Le grand trône blanc ( Apocalypse 20:11 ) 3. L'état éternel ( Apocalypse 21:1 ) 4. La vision de la ville sainte ( Apocalypse 21:9 ) 5. Les gloires des rachetés ( Apocalypse 22:1 ) Apocalypse 20:7 . Satan qui a été jeté dans l'abîme mille ans

CHAPITRE XVI. JUGEMENT DE SATAN ET DES MAUX. Apocalypse 20:1 . EN approchant maintenant le chap. 20, avec ses difficultés d'interprétation encore non résolues, il est d'une importance essentielle d'observer, en premier lieu, la relation du chapitre avec ce qui précède immédiatement. Le Prophète n'aborde pas un sujet entièrement nouveau. Il continue distinctement, au contraire, la poursuite d'un thème qu'il avait commencé auparavant. Dans la partie précédente de son livre, trois grands ennemis des saints de Dieu nous avaient été présentés, le dragon ou le diable, la bête et le faux prophète. Ceux-ci étaient les principaux adversaires de l'Agneau, attisant d'une manière ou d'une autre tous les efforts qui avaient été faits contre Lui par les rois de la terre, leurs armées et leurs partisans. Pendant un certain temps, ils avaient semblé réussir. Ils avaien