Ver. 8. Tout homme quel qu'il soit a raison à ses propres yeux . Alors que les Israélites dans le désert étaient dépourvus de beaucoup de choses requises pour l'accomplissement exact de tous leurs rites sacrés, et pas encore assez habitués au joug de leurs nouvelles lois, ils étaient excusés. du respect de beaucoup d'entre eux. Nous avons plusieurs preuves de cela,particulier la négligence totale decirconcision pendant tout l'espace de quarante ans dans le désert, mais il avait été soigneusement observé en Egypte: mais que, dans toutes les parties de leur conduite, ils ont été laissés chaque homme faire ce qui était juste à ses propres yeux, est suffisamment contredit de la première partie de cette histoire. Ainsi, nous trouvons le blasphème, et une violation du sabbat, puni, Lév. 35:23.Nombres 15:32 rien de moins que la tentative mutine d'arracher la prêtrise à la famille d'Aaron.

Moïse, par conséquent, comme le contexte le prouve abondamment, a une considération immédiate, dans ces mots, à l'accomplissement de leurs devoirs à l'endroit que Dieu devrait choisir, au paiement des dîmes, et toutes autres choses qui appartenaient aux prêtres et aux Lévites. . En un mot, cela signifie que, dans leur état ambulatoire et incertain actuel, ils ne pouvaient pas pratiquer ces préceptes qui étaient annexés à la terre et exigeaient une condition établie. Voir Calmet et Le Clerc. Dans quelle vue du texte, on ne peut s'empêcher de lire, avec étonnement, la déduction très absurde et la fausse citation faite par Voltaire au douzième chapitre de son Traité de la Tolérance.

Continue après la publicité
Continue après la publicité