Il n'y a rien de mieux pour un homme, et C.- Ce verset fonctionne littéralement ainsi; Il n'y a rien de bon dans l'homme qu'il mange et boive, et qu'il rende son âme bonne dans son travail ; que lui-même je l'ai perçu, qu'il vient de la main de Dieu. Que Salomon ne prétende pas remettre en question la réalité des plaisirs agréables a été observé par d'autres, et cela ressort clairement de nombreux passages de ce livre ; mais il est clair également, qu'il ne l'affirme pas dans ce lieu, dont le sens est si évident d'après le contexte, que je me demande qu'il a échappé à l'attention des commentateurs ; car l'opposition entre באדם baadam, dans l'homme, et מיד miad, dans la main, est manifeste : L'avantage de profiter de la vie n'est pas dans l'homme, ouau pouvoir de l'homme : mais cela vient de la main du Tout-Puissant, etc.

Le sens est apparemment le même avec Job 21:16 . Voila ! leur bien n'est pas entre leurs mains. Voir la paraphrase sur Ecclésiaste 2:26 . Houbigant rend le présent verset : Il n'y a pas non plus de bonheur dans l'homme qui mange et boit, et se rafraîchit avec les bonnes choses gagnées par son travail. Cela aussi, je le considérais comme étant de la main de Dieu ; et il lit le verset suivant, Car qui mange ou boit, sinon par son don ?

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