Ecclésiaste 7:14

Au jour de la prospérité, soyez joyeux, Au jour de la prospérité, profitez-en ; mais au jour de l'adversité, considérez aussi que Dieu l'a fait en opposition à l'autre, afin que l'homme ne découvre rien de ses voies. Les interprétations communes de ce texte ne sont pas faciles à concilier. Ce que j'ai donné paraît le plus convenable. Car, que disons-nous, c'est le dessein du Tout-Puissant en ordonnant ce monde de telle sorte que les choses les plus opposées, comme la prospérité et l'adversité, doivent venir chacune à leur tour, et très souvent sans que nous puissions découvrir aucune autre cause de l'une ou l'autre, que la volonté du pouvoir dispensateur de tout ? Certainement une conséquence de cette nomination est de montrer à cet homme sa folie qui se charge de déterminer les voies de la Providence.Les jugements de Dieu sont insondables, et ses voies au-delà de la découverte. Romains 11:33 .

Les voies du ciel sont sombres et compliquées, Perplexes dans des labyrinthes, et perplexes avec des erreurs : Notre compréhension les trace en vain, Perdues et déconcertées dans la recherche infructueuse ; Ni voit avec combien d'art les enroulements courent, Ni où finit la confusion régulière.
Or, c'est la conception même qui est attribuée à notre Créateur. Si vous prenez les mots trouver après lui, pour une expression métaphorique, trouver quelque chose après, ou derrière un autre,vous devez suivre le chemin qu'il a suivi avant vous ; vous devez d'une certaine manière le retracer, et bien sûr connaître ses voies : mais, comme Dieu ne voulait pas que nous tracions sa conduite dans le gouvernement de l'univers, il a ordonné les affaires de ce monde de telle manière, qu'à travers le opposition mutuelle entre les différentes parties de sa nomination, la confusion semble régner, et les motifs de ses déterminations nous sont cachés. Voir Desvoeux et Addison.