Ésaïe 50:1-3

Ainsi parle le Seigneur : Dans la période précédente du dernier chapitre, un doute concernant le grand ennemi de l'église a été levé ; mais un autre doute a exercé l'église affligée à peu près au même moment où nous avons placé la scène de cette prophétie : car comme à cette époque, la nation juive était engagée dans une guerre avec les Romains, qui semblait menacer la destruction entière de leur état, la vraie église, parmi les Juifs, clairement perçu d'ici, que Dieu avait entièrement rejeté et divorcé de ce peuple, ce qui était pour eux un sujet de grande affliction. C'est pourquoi la détresse de Sion voulait du réconfort à cet égard, que Dieu donne dans ces paroles, enseignant, d' abord, qu'il avait publiquement divorcé de leur mère,et la livra au pouvoir des Romains, étant entièrement contraint par des raisons de justice pour leurs énormes crimes et iniquités ; dont le plus grand était leur mépris pour ce salut qu'il leur avait offert : Ésaïe 50:1 .—milieu de 2.

C'est pourquoi quand je suis venu, et quand j'ai appelé, se réfère à l'apparition du Fils de Dieu parmi les Juifs, et son appel à se repentir et à accepter son salut. Voir Jean 7:28 . Deuxièmement, qu'il ne voulait pas le pouvoir de sauver ; dont il parle en termes très magnifiques, faisant allusion à la délivrance d'Egypte : — milieu d' Ésaïe 50:2 . Voir Habacuc 3:8 . Vitringa pense que le troisième vers fait allusion au renversement de l'armée de Sennachérib. Voir Apocalypse 6:12. La signification mystique est que le Fils de Dieu, en tant que vengeur de son Église, peut facilement détruire, renverser complètement et réduire à l'obscurité et à la désolation les plus grands empires qui s'opposent aux desseins de son royaume et de la providence. Voir Vitringa.